玉树：悲怆的天堂

　　２０１０年４月１４日７点４９分４０秒，青海玉树州玉树县，７．１级强震猝然袭来，大地颤抖，山河移位。上帝一疏忽，打扰了“天堂”的宁静，以一种残酷的方式把这个不为人熟知的世外桃源推到了我们面前。

　　从汶川到玉树，从岷江河谷到三江流域，大地走过，我们又该如何抚平伤痛？尽管今夜我们只有戈壁，但戈壁之上有了人们的拥抱，也一定能开出温暖的花朵。而当我们将目光伸向玉树的昨天，却发现它是如此圣洁，我们忍不住祈愿，震后的玉树能尽快抚平伤口，回到“天堂”。

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玉树传说：一百位活佛，同一个故乡

 

三江源头，王朝遗址

　　青海省玉树藏族自治州，位于青海省西南青藏高原腹地的三江源头，平均海拔在４２００米以上，是与西藏那曲齐名的优质冬虫夏草产地。玉树是藏文译音，含义为“王朝遗址”或“部落遗风”，为万山之宗，百川之祖，相传为格萨尔王建立的岭国所在地。

　　在古代，玉树人被称为“嘎哇”，《格萨尔王传》中，玉树被称为“嘎哇六部族”。至今玉树许多地名或人名前也常冠以“嘎”字，其沿袭就是格萨尔王王妃珠姆家族的族姓“嘎”。

　　玉树是唐蕃古道最光芒的一站，素有“江河之源、名山之宗、牦牛之地、歌舞之乡”、“唐蕃古道”和“中华水塔”的美誉。长江、黄河和澜沧江均发源于此。
　　

藏传佛教，吐蕃武士

　　独特的地理特质之外，繁盛的藏地文化成就了玉树“最后的天堂”的美誉。

　　公元６４１年，唐蕃第一次联姻，文成公主入藏的队伍离开长安，经日月山、勒巴沟，驻玉树。文成公主令随行工匠于悬崖上雕刻了汉式浮雕佛像九尊。大日如来佛殿也叫文成公主庙，时至今日，几乎每一个到玉树的客人都会慕名前往。

　　结古寺是玉树北部地区的萨迦派主寺。１９３７年藏历十二月一日，第九世班禅大师却吉尼玛在返藏途中于结古寺圆寂。藏传佛教地区，人们把石头视为有生命、有灵性的东西。玉树结古镇旁的新寨玛尼堆，人称“嘉那玛尼”。该玛尼堆由刻有六字真言的玛尼石垒成，随着历年添加，体积越来越大，至１９５５年，玛尼石已达２５亿块，有“世间第一大玛尼堆”之称。

　　每年７月，普通藏民们扶老携幼，盛装出席赛马会。几百名康巴汉子骑着骏马，如当年的格萨尔王般，挎弓佩剑背负叉子火枪，浑身上下是古代吐蕃武士的装扮，围着冲天祭烟绕圈。

最后圣土，千古法音

　　自青藏铁路开通之后，玉树可能成了最后一片神秘藏域。

　　玉树有粗犷伟岸的康巴汉子、戴着华丽头饰的玉树妇女、震天动地的康巴舞蹈、惊心动魄的马术表演，以及圣洁的雪山湖泊草地。那里有格萨尔王的指引，嘉那玛尼堆的祈福，朋措达杰山的护佑。

　　玉树，一个太让人留恋的地方。那里的雪山太圣洁，人们的信仰如空气般透明，他们用歌声唱颂吉祥，用舞蹈祈求如意。吹出了千古法音的铜号，宛若星光的酥油灯。日月流转，江流蜿蜒，口诵六字真言的人们，手执转经筒，转过玛尼堆，转过岁月的年轮。