时代为什么需要诗人？

　　■锐茶座第17期

　　这几年中国诗歌有一股复兴的风潮，人们开始消费诗集了。

　　一些世界级的大诗人，如谷川俊太郎和阿多尼斯的诗歌在国内创下了很惊人的销量。这一次可能预示诗歌的复兴，而且不是汪国真、席慕容等大众的流行的诗歌的复兴，而是纯粹的高端的诗歌的复兴。

　　山东无疑是一个诗歌大省，拥有众多优秀诗人，影响全国。路也、戴小栋、魏新、李辉、孙磊等都是中国诗坛的中坚力量，近些年不断创作出极有影响力的作品。山东省作协主席张炜也认为诗歌在最近几年有比较好的发展势头。著名诗人欧阳江河说：“山东诗人的崛起将是中国诗歌的奇观。”

　　《齐鲁周刊》一向有诗歌传统。《齐鲁周刊》总编辑上世纪80年代即为中国诗坛峥嵘毕露的诗人，诗学的美学传统、诗化的凝练语言是她一直提倡的写作方向，甚至用诸杂志创办思路。著名文学评论家施战军曾就职于此，他曾在一篇文章中描述上世纪90年代的《东方讯报》(《齐鲁周刊》前身)的诗歌热潮：“诗人格式和孙方杰来访，大嗓门冲着编辑部喊道：请诗人起立!——呼啦啦，王夫刚、解泉声、徐天宝、钟伟志，室内除了我几乎都站了起来。”

　　汉唐时代诗歌是文学主流，如今已被边缘化。而且自来文人有“诗歌憎命达”的理论，杜甫等伟大的诗人几乎都生活潦倒。

　　“……在贫困时代里，诗人何为?”荷尔德林在哀歌《面包和酒》中如是问。

　　今天，物质时代，诗人何为?我们同样看到，这依旧是一个“神圣的”黑夜，当大多数人失去了在黑夜里独行的勇气，依旧需要一批人，为了一种冥冥中的精神诉求，没有任何目的地前行。另一个诘问更加振聋发聩：“奥斯维辛之后，诗人何为?”这个充满杀戮和仇恨的世界，写诗是可耻的，没有写诗的人，更是可耻的。

　　诗歌早已远去，但诗人却越来越多;诗意早已远去，但诗歌作品却越来越多。

　　我们试图从几位诗人的内心深处，挖掘生活中的诗意空间。为什么写诗?为什么我们需要诗歌?为什么我们的身体早已如脱缰野马，而灵魂却停在原地?

　　针对这个话题，本期本刊邀请到诗人路也、马启代、戴小栋、老四展开话题讨论。