当母乳成为商品——身体开发的时代符号

　　母乳居然是很能反映我们工业生活的一面明镜。从为婴儿而存在的原乳，到向男性夸耀、功能等同耳环、胸针的情色“原乳”，再到成为一门生意的商业原乳——

　　乳房的不自由，在于乳房的功能不自由，我们以为我们决定的是自己的身体，而我们的身体同样被社会需求决定、被商业利益决定、被意识形态决定……哺育人类的乳房充满各种表情：商业表情、政治表情、文化表情、情色表情。

　　从婴儿特供品到男性原乳：母乳为什么越来越少?

　　母乳是婴儿的最佳食物，是人类哺育下一代的天然喂养方式。从母系时代的女娲文明到旧石器时代起的史前文物，都表明在早期人类历史中对母乳的崇敬， 德国和英格兰地区教会甚至对不哺乳的母亲判有罪，宣称“拒绝哺乳的母亲在上帝的眼中是可憎的”。

　　如今，用自己乳汁喂养婴儿的母亲越来越罕见，都市女性每十人中几乎有一半是用人工营养代乳品喂养婴儿的。因此，有人戏称，假如有朝一日奶牛从地球上消失，人类也将随之灭亡。

　　母乳为什么会越来越少?大饥荒时期，许多母亲分泌不出乳汁，生下孩子却无法哺乳养大的悲剧层出不穷。而随着战争的远去，物质生活的极大充裕，惟独母乳的分泌情况却一直未见好转，甚至反而变得更糟。

　　日本民间团体“母乳调查和母子支援网络”最近从几名女性的乳汁中检测出了微量放射性物质。这背后固然有饮食结构、生态环境等的改变因素，但是仅仅从这一方面还不足以解释通。

　　十几年前流行这样一种说法：“长期哺乳会破坏乳房的形状，对美容也无益处。”尽管也有专家表示，母乳喂养不但不会影响体型，还能促进产后身体的复原，有利于减轻体重。复旦大学附属肿瘤医院沈坤炜教授则打了个形象的比喻：“乳房有如植物，经历春华秋实、花开花谢的全过程，才会让它生长得更健康。而生育和哺乳，就是乳房的花开花谢，能促进其自我调节，增强乳房的免疫能力。”

　　但为了使乳房不松弛，保持身材不走样，放弃母亲最基本的哺乳天性强行给孩子“断奶”仍然成为时髦女性的一种趋势。根据美国疾病控制与防治中心及“罗斯母亲研究”报告所述，新生儿母乳喂养率在经济繁荣的1970年代仅仅占到25%。

　　大概公元前后，古罗马的一些富裕人家的母亲们，已经不流行亲自授乳，而是送到奶妈那儿去。《乳房的历史》记载，到了18世纪的英国，仅有不到半数的母亲亲自哺育孩子，而另一些人不是聘用奶妈，就是使用半流体的食物作为母乳的替代物。

　　而现代社会，为了迎合女性的需求，各种人工营养代乳品也应运而生。于是，女人们的乳房可以安心地偷懒，不再担负哺乳婴儿的使命。市场上销售的所谓“原乳”，不过是装满人工营养代乳品的罐头;原先因哺乳而会变得松垂的乳房，现在生过孩子之后依旧浑圆坚挺，毫无异样。

　　不是为婴儿而存在的原乳，而只是向男性夸耀的“原乳”。女人的乳房如今成了与耳环、胸针这类饰件具有同等功效的装饰用品。

　　身体营销时代：

　　商业乳房表情

　　以金钱打造着审美时尚的商业社会，它的高明之处在于以审美时尚去牵动女人爱美的神经，这是商业社会与男权社会共同的阴谋，而女人们也就在男性目光的注视下纷纷自觉自愿地缴了械。

　　随时用“爆乳装”在各大活动现场和红毯上炫耀自己胸部的柳岩、甘露露等，情不自禁地陷入了“女为悦己者容”这个传统的老套而不能自拔;直接利用胸部获取生存资料的乳模群体则更将商业乳房演绎到极致。

　　穿衣形态上逐渐“解放”的女人们同时被简化为商业标准的附庸，那就是把女性的乳房色情化、性感化，这个源于商业物化女性的标准，女人的形象模糊了，丰满、苗条的色情化女性身体的标准成为规则。商人们也不失时机地加入进来，乳房可以用来推销各种商品——林志玲忽而暴涨忽而缩水的“最贵乳房”就是典型代表，乳房更为林志玲娱乐话题与商业广告的重要资本。2011年，37岁的林志玲为自己的性感胸部投了价值100万的保单。

　　她们可以按照自己的意志控制乳汁的分泌。作为母亲最最基本的哺乳过程只对付一两个月便草草结束了。原先因哺乳而会变得松垂的乳房，现在生过孩子之后依旧浑圆坚挺，毫无异样。

　　而这种变化在都市比在农村更加普遍，因为都市女性的欲求比农村女性更加强烈。更让人拍案叫绝的是，身体上如此巨大的变革，并不是经过母亲向子女遗传，而是在一代人的身上就完成，在一个人的体内就完成了。

　　这是令人恐惧的变革。较之苍白无力的思想变革，这种变革的现实感更加强烈。

　　从“邢燕子”到林志玲：身体观变革的中国人

　　“所有的生物要想活下去，都必须学会节制自己的欲望。为了克服无尽的欲望，我们创造了严厉的上帝、通过了禁止奢靡的法律、遵从性方面的禁忌，在所有这些措施都无济于事之后，我们又去锻炼、减肥、看医生或者开始信仰佛教。”《纽约书评》这样剖析人类的反欲望机制，但显然，这并不奏效。

　　这是金钱堆砌出来的改造人：腹部抽脂3000元、国产隆胸10000元、一粒伟哥128元……直到母乳也成为商品，这是被时代潮流包裹而发生身体观变革的中国人。

　　偶像“铁姑娘”邢燕子似乎是意识形态时代的一个产物：黝黑而强壮。人们更多地相信健康而原生态的身体。

　　2003年，北京大街上流行顺口溜《等老娘有了钱》：“等老娘有了钱，到韩国整容去。想变张柏芝就变张柏芝，想变张曼玉就变张曼玉。”整容医院发现了改造身体的女人能为他们带来名声和利润——身体成为了一个巨大的市场，人们开始明白身体投资能拥有快速回报，并刷新了自己的身体观：身体也可以用来营销。

　　上世纪70年代，有关大地主刘文彩喝人奶的公开材料曾成为那个年代许多人的记忆。今天，一批富人可以喝到人奶，且提供者均属自愿，且能对着乳头喝……一边是贫困山区小学生吃冷水泡饭的新闻，富人们却在花大价钱直饮人奶，社会堕落而无知又无耻却成了习惯。变态消费观的盛行让穷人已然沦为富人的商品了。

　　面对社会转型和自己的转型，面对人生的营销与身体的营销，中国人无奈发现为物质牺牲了体质，然后又不得不用更多物质弥补毛病不断的身体——这是身体投资观念从无到有的30年，中国人在对自己身体的伤害与修复中获得了全新的身体观，而正确的道路依然相距我们甚远。

　　■延伸阅读

　　“母乳银行”：

　　一口奶的“商业情书”

　　奶水也能做慈善?

　　在母乳喂养受到大力推广的同时，不断增长的需求也催生了美国火爆的母乳交易市场。在这个新兴行业中，不同利益团体、组织和个人之间的竞争异常激烈，各方都力图在不断扩大的市场需求中抢得先机。

　　慈善是美国母乳运动的一个重要分支。美国市场上存在一小部分纯志愿妇女组织，通过Facebook或其自身网站，组织免费的母乳捐献。其中最著名的两大组织分别是“婴儿母乳喂养”以及“站立的食者”，它们将数以千计的妇女联系在一起，帮助有需要的新生儿获得免费的母乳。

　　以免费母乳捐献为基础的网站也吸引了大批追捧者。至2009年，英国已经有18家非营利性“母乳银行”。

　　在中国，同样出现此类组织。一岁孩子的母亲、广东电台著名主持人、广州市青联委员徐靓成了全国首家母乳库001号捐赠者，而且利用媒体人的身份积极参与母乳库的宣传，连自己的私家车都成了第一辆母乳库流动车。目前，国内首家母乳库由广州妇女儿童医疗中心正在筹建中。

　　富人游戏与百万商机

　　除此以外，市场上还存在着一批名为“母乳银行”的组织，它们从捐赠人手里获得母乳，并对其加工、消毒，使其达到一定的安全标准。筛选审核只是整个过程的一小步，在这之后，还将经过母乳采集、乳汁分析、提纯等过程，最终使产品符合标准。若要向医院销售，“母乳银行”必须保证它们所提供的母乳含有定量的营养成分和热量。

　　这些母乳一般会以一盎司4美元的价格卖给医院，或早产儿及病婴的父母。波拉吉塔生物科技是一家新兴的“母乳银行”，这家营利性机构拥有自己的增强型母乳产品，专门供给生病住院的新生儿，拥有上百万美元的商机。

　　这项事业一直在延续并扩大着：各类机构、母乳收集协议、监测质量措施、储藏和使用流程被人们不断地改造并且优化，一些国家级的管理机构不断涌现。2010年，美国母乳银行共提供了5万多千克母乳。澳大利亚、秘鲁、巴西、菲律宾等国的母乳银行同样开展得如火如荼。