文脉济南：泉水的诗意包装

　　中国历来的城市架构体系中，每一座城市都有一个属于自己的文化核心，“俯仰林泉绕舍清，经年闲卧济南城”，泉水的喜怒哀乐，有时候甚至决定了身边这座城市、这个省的悲欢与离合。时代大变迁之下的济南名泉是如何浸染文化的气息，并深刻影响了我们的生活?

　　趵突泉：

　　曾巩、老舍们的济南渊源

　　“在西门外的桥上，便看见一溪活水 ，清浅，鲜洁，由南向北流着。这就是由趵突泉流出来的。设若没有这泉，济南定会失去了一半的美……”从1931年夏天到1934年初秋，老舍一直住在趵突泉旁的南新街中胡同58号小院，从成家一直到第一个孩子出生，这个女儿取名“舒济”。

　　在这里，老舍写了《趵突泉的欣赏》《济南的冬天》……这些浸透着泉水灵秀的作品后来都成了歌咏济南风情的经典;而他在济南创作的小说也是洋洋大观。

　　据《春秋》记载，鲁桓公十八年(公元前694年)，“公会齐侯于泺”。北魏时，因泉畔建有娥英祠，称“娥姜水”或“娥英水”。金代又称趵突泉为“瀑流泉”“爆流泉”，自金代就有人立碑，列入七十二名泉首位。

　　“趵突”之名，最早见于宋代曾巩的《齐州二堂记》。曾巩于1071年出任齐州知州，在山东约近三年，对社会治安的整理，利民工程的修建，泉城景点的咏赞等方面，都倾洒了自己的心血。

　　熙宁六年，曾巩在济南西南的泺水之滨，修建了两大宾馆。曾巩曾依据古代典籍，特意考证了历山的历史渊源和地理位置、泺水的支脉源流及绕行地段，从而将这两大建筑分别定名为“历山堂”“泺源堂”，赋予深厚的文化意蕴。

　　“俯仰林泉绕舍清，经年闲卧济南城”。自北宋以来，许多著名的文学家、哲学家、诗人，如赵忭、苏辙、元好同、赵孟頫、王守仁、吴伟业、翁方钢、王士祯、何绍基、蒲松龄等都有吟咏佳篇。清代皇帝康熙、乾隆，也曾驻跸泉上，作诗勒石。

　　昔日趵突泉，方圆不足四亩，既是香火胜地，又是卖艺、说唱、占卜和摆小摊的场所，1956年济南市政府把趵突泉整修泉池，疏浚河道，辟为公园。

　　济南“风水穴”：

　　珍珠泉的百年沧桑

　　城市中心被看作是“风水穴”和“命门”，这一带的风貌及建筑一般是这座城市的标志和象征。

　　珍珠泉与趵突泉、黑虎泉并称济南三大名泉，但与后二者一直“流落”民间不同，明朝德王府，清朝巡抚衙门，民国都督府、督办公署和省政府都曾选址在此，珍珠泉的显赫地位可见一斑。丁宝桢、袁世凯、孙宝琦、张宗昌、韩复榘……泉水的主人走马灯般换了又换，千秋功罪，珍珠泉成为我们反观山东近代史的一面镜子。

　　北魏时期，珍珠泉一带泉水众多，溪流纵横。每年农历三月初三，附近居民都要到泉畔洗涤家中用具，以驱邪避灾。官吏士绅也多来此举行“曲水流觞”的宴饮活动，珍珠泉被称为“曲水流杯池”。

　　珍珠泉的封闭自元代始，济南公张荣在珍珠泉畔修建府邸，形成最早的珍珠泉大院。最盛始于1465年，明德王朱见潾将封地由德州改为济南，并将原都指挥司衙署的珍珠泉大院扩建为德王府。据乾隆《历城县志》记载：“德(王)府在济南府治内，居全城中，占城三分之一”，府内“泉水以数十计”。

　　值得一提的是，1950年版的济南城市规划中，确立了以珍珠泉为中心，以大明湖为背景，面对千佛山的城市中心轴。延续历代的传统，珍珠泉依然被定为城市中心。

　　“旧时王府院中池，流落民间百姓家”

　　如果到王府池子周围走一遭，就会发现虽然“郭边万户皆临水”的盛景不再，但家家泉水依然是有迹可循的。王府池子是旧城区临街面积最大的泉池，长30米，宽19米，泉水从西北侧流出，基本上在户家穿行，流到曲水亭，然后汇入大明湖。

　　王府池子本叫濯缨泉，属于珍珠泉泉群，郦道元的《水经注》是这样描写的：“历祠下泉源竞发，北流经历城东又北，引水为流杯池，州僚宾宴公私多萃其上”，流杯池即现在的王府池子，是文人墨客聚集流觞取饮的场所。

　　1467年，德王因喜爱济南山、泉、湖之胜，将府第建到了济南，把濯缨泉、朱砂泉、灰泉等圈到了自己院内，泉水由此成了王府私家所有，后来清军攻占济南后，废德王府改巡抚衙门，将王府池子划了出来，流落到民间，“旧时王府院中池，流落民间百姓家”，但名字依然气派。

　　与其它名泉一样，王府池子也是特殊地质构造的产物，还曾赢得过七十二泉中“味最清洌”的赞誉。现在一些老人还坚持认为池底有“海眼”，直通往东海。在上世纪80年代之前，无论多旱，池中心总有一汪深深的清泉，但从1980年开始“海眼”也干了，此后王府池子就进入了经常性的停喷状态。