中年人的爱情悼词

　　六六们的小三战争——

　　女作家六六微博大战小三，再次让我们不小心窥到了婚姻的真相，就像误闯了饭店后厨，重新回到餐桌后食欲全无。野夫说，从青春革命到醇酒妇人，这几乎是一代中年人多数人的宿命。面对不断割裂的阶层和到处充满“小三”的社会大环境，当我们在谈论小三的时候，我们在谈论什么?

　　现代原配新准则：“开得起好车，买得起好房;斗得过小三，打得过流氓”

　　“你既然跟了他，好歹也算我们家家谱里不入名但却担个分的，叫什么呢?妾好歹还要过个门儿呢!就算陪睡吧!”——如果六六在写《蜗居》的时候，已经有了微博，宋太太会这么低调的往“小三”心上扎刺，还是会运用微博的力量，跟“小三”叫阵?

　　3月29日，六六在自己官方认证的微博上公开叫板一个名为“ICE LEE”的第三者，直言她已经可以谅解人性的不完美，因六六“看透了婚姻的本质是不可能一辈子忠洁，婚姻不是相爱而是相守”。

　　俗话说“家丑不可外扬”，六六一个微博昭示天下老公已出轨五年，示威小三还指名道姓。既高调炫耀了自己的胸怀，又将老公与小三置于道德审判台遭人唾弃。此举貌似维系了家庭完整，但内核已然破裂。

　　小三是如何产生的?虽然从1950年《婚姻法》颁布开始，以立法形式确定了一夫一妻制，但对于男人而言，中国历史上男权文化的传统是根源。最近某千万富翁就草拟了一个自认为“两全其美”让“原配与小三和谐共处”的协议：“星期一、三、五在小美家过夜，星期二、四、六陪老婆，余下一天自由活动。”

　　在猴群里，猴王拥有和所有雌性交配的权力。现代的男人们但凡有权有势或者有型有名，实现阿Q的理想再容易不过了，“我要谁就是谁，想跟谁睡就跟谁睡”。所以才有了21世纪女性的新标准：“上得了厅堂，下得了厨房，杀得了木马，翻得了围墙，开得起好车，买得起好房，斗得过小三，打得过流氓。”

　　无独有偶，不久前香港女星应采儿在微博中表示欲组建“严打小三俱乐部”，呼吁各界老婆报名参加。而女星王祖贤在与林建岳同居之后，就连林建岳的家人也都力挺正牌儿媳谢玲玲，大骂王祖贤是个“不要脸”的狐狸精。

　　不知道是不是辜老夫子一个茶壶配四个茶杯为外遇男们提供了强大的精神动力，放眼娱乐圈，每一位当红女星的绯闻史上，都难免笼罩“小三”的疑云。

　　而相比于“原配肖艳琴的遗书”最终成为一场闹剧，沸沸扬扬的渣打银行小三给原配的回信更惹人深思，“如果有比躺在别人丈夫的怀里更糟糕的事情，那就是躺在一个恨你、不支持你并想抓住一切机会离开你的男人怀里。”

　　面对社会压力，小三不一定幸福，但多半内心强大。在南京，一个男人在法庭上坚称自己仍爱妻子不想离婚，气不过的情人冲进法庭，指着他大声质问。在浙江台州，楼盘“万家华庭”打出广告，“如果你不能给她一个名分，那就送她一套房子”。

　　我们无处安放的爱情：“婚姻就是在物质上互相帮助，在精神上互相毁灭”?

　　有网友建议六六“你现在都有钱了，如果他再对不起你，就抛弃糟糠之夫吧!”六六回复称“偶得爹(六六和丈夫的儿子名为偶得)，你看一下这个合理化建议……”

　　1922年秋天，徐志摩公开发表了一份离婚通告，从而成为中国近代史上第一个公开离婚的人，这也成就了他在公众心目中的偶像形象。郁闷中的公众为徐志摩喝彩，羡慕他能摆脱正在怀孕中的妻子，还能公开爱上他朋友的妻子。

　　“新的肉体比爱情更有力比美更有力，但是我并不希望它变得比我对妻子的忠诚更有力”——普希金说到没做到，因为他认为——妻子和情人之间的区别是：你同妻子一起上床时不带肉欲。

　　中国的男版和女版普希金们，激战正酣。

　　那个因为洞悉自己，所以洞悉中国人的“丑陋”的柏杨说，只要条件许可，每个女人都有做荡妇的天分。当然，男人更富花花公子本色。对此大惊小怪的人，多为怀才不遇。

　　14年前，《泰坦尼克号》让我们歇斯底里的歌颂，因为它在最美的时候结束，不必战战兢兢等着婚姻的大船躲过N年之痒、无性婚姻、婚外恋、工作家庭冲突、父子冲突等诸多冰山后，才在一人死后，叹口气，宣布这是双色球预测完美的爱情与婚姻。

　　如大卫·梭罗所说：“绝大多数的人静静地过着绝望的生活。”也许我们从不向伴侣坦白婚外性关系，从不向伴侣诉说心中的梦想，就像误闯了饭店后厨，重新回到餐桌后食欲全无;我们不小心窥到了生活的真相，却还要继续生活下去。

　　“婚姻就是在物质上互相帮助，在精神上互相毁灭。”洪晃曾如是言。

　　正如导演山姆·门德斯所说：“从纯粹的爱情过渡到相守终老的婚姻，两个人的心里必将遭遇一段难以规避的炼狱过程，只是每对夫妻经历这段过程的长短不同罢了。”

　　中国人更愿意埋没在貌似祥和，其实徒有虚表的婚姻里，习惯劝说自己以“难得糊涂”为思想方针“经营”婚姻。就算一辈子没有爱情。生活中，晒幸福的结果多是被幸福抽耳光，而不幸福的故事人声鼎沸。