中秋节是古代的情人节？

本刊专访著名学者纪连海——

　　无论从文化和农事的角度，还是觅偶婚配的角度，中秋节无疑是一个希望之节。那些浪漫凄美的爱情故事、恬淡闲适的田园风情、满载喜悦的祭祀活动，向我们描画了一个逝去但并不久远的中秋景象。

　　《齐鲁周刊》：关于中秋节的起源，您提到三种说法，认为最有可能的是源于古代的天象崇拜，可否介绍一下？

　　纪连海：第一种说法源于中国古代的“秋报”习俗，祭祀土地神，祈祷丰收。但是土地跟月亮差得有点远，所以有人提出了第二种说法：月下歌舞觅偶的习俗。随着时间的推移，中原地区这种习俗少了，在很多少数民族中还有所保留。最典型的，彝族的阿细跳月。月下少男少女唱歌跳舞，在唱跳的过程当中寻觅喜爱的人。

　　第三种说法我个人认为最有可能，它源于古代的天象崇拜，也就是祭月习俗。中国古代的人认为，月亮是仅次于太阳的神灵，所以就要祭祀。

　　《齐鲁周刊》：关于月亮的传说有很多。

　　纪连海：是的，举例来说，中国古代四大美女跟月亮都有关系。陕西的民间故事说，杨贵妃在马嵬驿没有死，而是成为了新的月神，原来的月神就退休了。传说貂蝉一拜月亮，嫦娥马上嫌自己长得难看。不过这都是故事。

　　《齐鲁周刊》：还有什么与中秋有关的关于月神的记载吗？

　　纪连海：宋朝有一个人叫金盈之，他写过一本书叫《新编醉翁谈录》，记载了在山东（齐国）发生的一件事，齐国盛产鱼盐，有一个女孩，外号“无盐女”，长得很丑陋。她要站那儿，什么芙蓉姐姐、凤姐，统统都得靠边站。那年八月十五，她就在月亮下祷告，祈求月神让她变漂亮点儿。结果没过几年，齐王选秀，“无盐女”居然被选进宫去。又一年的八月十五，她正在月亮下看月亮，齐王就看上她了，日后居然做了王后。

　　《齐鲁周刊》：各地中秋习俗各异，大都与丰收、祈祷等有关，您还提到有些地方中秋节也是情人相会的节日，堪称古代的情人节。

　　纪连海：玩花灯成为很多地方共有的习俗，除了这个之外，山东庆云有祭土谷神的传统，叫“青苗社”。诸城、临沂、即墨等地，除了祭月之外，还要祭祖。

　　山东省有些地区，中秋之夜有“抛帕招亲”的习俗。在清末民初，中秋节晚上，广场中央会搭一彩台，布置成月宫景状，并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，在欢庆歌舞之后，姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。如有观众接到的手帕与“嫦娥”手中的花色相同，即可登台领奖。有些未婚的小伙子在交还手帕时，若受“嫦娥”喜欢，则可以赠礼物，如果姑娘高兴，还可以告诉你她家的地址。好比现在告诉你ＱＱ号，你们就可以网上聊天了，就可以进一步发展。

　　南方还有占卜的习俗。姑娘嫁不出去怎么办呢？月老为媒。月下老人就在八月十五这天出现，凡是没嫁出去、没有主儿的独身老姑娘们，就应该在八月十五中秋节时的月下祷告。月老什么都管，你要说你是没对象的，你跟他祷告祷告，管；说你结婚了但没孩子，祷告祷告，也管生孩子。

　　《齐鲁周刊》：古人创作了很多关于中秋的诗句、俗语，诸如“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”，有没有什么合理的解释？

　　纪连海：我算了算，过去这１０年有８次八月十五云遮月，其中有６次正月十五月雪打灯。你说巧不巧？这不是说我们应该宣传科学，就是赶巧了，反正只要今年八月十五云遮了月，第二年正月十五十有八九会下雪。

　　《齐鲁周刊》：您儿时、少年时的中秋节是怎么过的？

　　纪连海：我小的时候，家里很穷，根本就不过中秋节。只是看着别人家的孩子吃月饼而已。

　　《齐鲁周刊》：我们看到，周边一些国家也有中秋节，与中国的中秋节有什么不同？

　　纪连海：日本人也过中秋节，他们叫十五夜，或者叫中秋明月。这一天要吃江米团子，黏米做的，圆圆的，叫月见团子。日本政府没有官方的中秋节，但是一些寺庙里有。

    越南的中秋节是小孩的节日。每年的中秋节都赶上越南三秋大忙，割稻子。小孩吃月饼，做游戏。新加坡也搞一些像我们现在的香港一样的舞火龙仪式。

    韩国有三大节日，一个是春节，一个是月夕，还有一个是元旦。月夕（中秋）早晨，所有的男子都要去祭祖，之后回家吃早饭，早饭一定要团圆。每当韩国过中秋节的时候，你会发现有一个城市是交通最畅通的——首尔，人们大都回家乡祭祖，留给首尔的就是无尽的月光。