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谁在消费“性自由”?

2013-05-03 10:48 未知/ □李含 /

  近日,有网名为“粉红玻璃”的女子在婚恋网站上发帖子,题为《在“开放婚姻”中名正言顺地出轨》。仅几分钟,点击数就达到了500多次。

  开放式婚姻是西方国家曾流行一时的婚姻观念,近年传入中国,受到许多年轻夫妇的追捧。可惜的是,迄今为止,不曾见到一例开放婚姻成功的例子。有人说,我们身处私人生活的变革期。人们频繁地尝新,换工作、换职业、换兴趣、换住处,甚至频繁地嫁娶,用各种“换”来躲避内心无信仰带来的不安、浮躁和无价值感。

  开放式婚姻的“水土不服”:婚姻是一种现实而复杂的人际关系

  近日,有网名为“粉红玻璃”的女子在婚恋网站上发帖子,题为《在“开放婚姻”中名正言顺地出轨》。这个帖子备受网友关注,仅几分钟,点击数就达到了500多次。

  据“粉红玻璃”讲述,她和老公奉行开放式婚姻,婚后彼此的关系十分松散,两个人各有各的朋友圈,各有各的精神世界。不仅如此,两个人还结合了“周末夫妻”的生活方式,平时住自己的房子,你够自由,我无约束,只在想要的时候,再到一起“夫妻”一回。可惜的是,他们的开放式婚姻没有维系多久,仅仅半年就宣告瓦解。原因很简单,“粉红玻璃”在老公家里发现了别的女人。

  婚姻是一种非常现实而且也很复杂的人际关系,莫非婚后的自由和独立本就应该受到限制?

  开放式婚姻是西方国家曾流行一时的婚姻观念,在欧洲一些国家的婚姻中,男女双方在结合时就严格约定1-3年的期限。期限一到,双方自动分手或续签新婚约。许多公众人物也很戏剧性的实践着这些新玩意儿。

  足球明星罗纳尔多与前妻米莲妮,那段曾被世人津津乐道的“开放式婚姻”,当时那可是让咱们这些普通大众眼前一亮——虽然生活在同一个屋檐下,但两人都有各自的男女朋友,有点儿私情不在意,彼此宽松,心照不宣,配合默契。原以为这只是罗纳尔多这个“外星人”的专利演出,没想到现在竟有很多人在悄悄操练着。

  威尔·史密斯(Will Smith)才传说下个月即将到台湾宣传新片,他的老婆贾达·萍克特·史密斯(Jada Pinkett Smith)马上就丢了个震撼弹,在网路电视频道《HuffPost Live》的现场节目说:“我和威尔结婚这16年,过得的确是开放式婚姻!这也是我们婚姻能维持这么长久的原因。”

  甚至在更早,二十世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一,被称为智者的伯特兰·罗素也曾奉行开放式婚姻观念。一生风流,结婚四次。他的第二次婚姻,就是开放式婚姻。妻子是女权主义者,后来跟一位西班牙人走了,一年后回来,怀里还抱着个孩子。

  开放式婚姻的观念近年传入中国,受到许多年轻夫妇的追捧。可惜的是,迄今为止,不曾见到一例开放婚姻成功的例子。难道一加一大于二的新鲜收益始终抵不过“执子之手,与子偕老”传统观念?

  性解放的罪与罚:“我不是混蛋,你也不是天使”

  “我不是混蛋,你也不是天使。”电影《亲密敌人》的宣传语道出了男人的心声。生于1970年的孙红雷说:“我长大了,我需要温暖的家,需要自己的小孩,需要正常人的生活。事业在前三十几年的密度和强度影响了我的一切思考和行动方式,负责任地说,如今我也不知道自己能不能结婚,但我会为之努力。”

  不可否认,开放式婚姻以鲜明直接的方式挑战了中国传统理念上“忠贞”的观念,有人甚至说,其本质是否认了婚姻存在的必要性。在一定程度上,它确实满足了现代社会追求人性自由的观念,满足作为人生理和心理需求的自由。然而,它同时反映出现代社会男女关系的复杂多变,人与人之间的不信任,及人类内心的脆弱。

  “只是因为在人群中多看了你一眼”,在如今的开放环境中,这一眼看得越来越理直气壮。话又说回来,是谁告诉你,爱情需要宣誓和钻石?是谁告诉你,吃苦受累他就会感念?是谁告诉你,嫁给他就从此有权查他的手机和聊天记录?是谁告诉你,发现第三者要去劝退她?是谁告诉你,可以用别人的错误惩罚自己?是谁告诉你,爱一个人就要爱他的灵魂?

  生和死,苦难和苍老,都蕴涵在每个人的体内,总有一天我们会与之遭逢——爱和恨,道德和不道德,同样如此。我们终将浑然难分,像水溶于水中。

  男女间优美的爱情传说,其实大多时候都是以讹传讹:希腊被西方人当作古代文明的尺度,事实上那个年代的希腊美男对女性毫无尊敬可言,石柱浮雕上大多是男人互相亲吻搂抱的画面。

  而古罗马人,只喜欢三样东西:战争、角斗场表演和粗鄙的情欲。后者,主要从女奴和别人的老婆那儿得到满足。古罗马人尊敬自己的妻子,因为她是他的管家、他朋友的妹妹以及他孩子们的母亲。他甚至给予妻子财产权。只是,他不爱她——因为,他没学会这个。

  到了中世纪,欧洲的夫妻之间就更不可能有爱情了。因为按天主教的说法,大家都认为性是罪恶的,婚姻只不过是通奸的替代品。

  中国性学专家潘绥铭说:“实行独生子女政策以后,女性只需用3年时间就完成了生育任务,在剩下的时间里,夫妻关系要靠感情、性爱来维系……‘性解放’在中国进行得非常顺利,从过去的‘非性化’,到‘文革’期间的压抑,再到如今性解放的巅峰。”

  性解放到底是好还是不好?性究竟给我们带来的是个人的完全释放还是相伴的一系列疾病等恶果?恐怕一万个人有一万种答案。不过,一些恶果确实是我们不能忽视的。《新闻周刊》曾撰文说:中国的爱情生活正处于一种狂欢状态,重性而轻爱,看重的是肉体的快乐,而不是精神的圆满。

  我们身处私人生活的变革期。人们频繁地尝新,换工作、换职业、换兴趣、换住处,甚至频繁地嫁娶,用各种“换”来躲避内心无信仰带来的不安、浮躁和无价值感。正如李银河所说:“中国人正在从传统的性规范,经过浪漫主义最终向自由主义发展,浪漫的人将越来越多。”

  开放与否都不过是婚姻的一种方式,只要有“自我”在,那么,一切“应该”都可以不在

  “人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面,有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。”莫泊桑说。

  其实没有什么固定的爱情模式,一见钟情也好,日久生情也好,两个人在一起是偶发事件,两人的相处之道也是随机而具体的,只不过,在关键时刻,你必须懂得自爱或割爱。

  “波伏娃不是因为选择了萨特而成为了波伏娃;相反,她正是因为成为了波伏娃,所以选择了萨特”。波伏娃在她的书中言传身教地告诉其后的女子:“女人不是天生的,而是后天形成的”。惟有自己,可以选择自己。

  今天,媒体提到“食男者”布吕尼时,还会说到波伏娃,很大一部分原因是两者虽然都有一份很长的情人名单,却从来也不属于一个男人。波伏娃的外号叫做海狸,人如其名。海狸筑坝,一砖一瓦地盖起来,圈定自己的地盘。她拥有众多的情人,可是终其一生,这个少女时代因为嫁妆菲薄而被表兄抛弃的女人,始终赌气似的自己赚钱讨生活,从未在经济或是精神方面依赖过任何一个男人。

  别说波伏娃已过时,时隔半个世纪,现代女性仍然背负着“成功经营婚姻”的社会责任。据某网络调查,林青霞新作面世后,诸多女星们感叹的不是林大美女的有才而是洗尽铅华后毅然“嫁作商人妇”的英明决断和多年来高高在上的阔太生活。

  就波伏娃而言,她用终身未婚,终身未孕证明了“女性不是只能成为妻子和母亲”。而对今日那些或因精神独立,或因情感洁癖,或因不愿妥协,或因其他种种而主动或被动地,让单身成为自身存在状态的人群来说——她是一种力量,也让她们相信:只要有“自我”在,那么,一切“应该”都可以不在。

  更可贵的是,波伏娃不似后继之女权主义者,说起男人好似主妇言及蟑螂。她明白男女平等不等于仇视男人,女权主义不等于性罢工,而开放与否都不过是婚姻的一种方式,重要的是为自己争取权利,更要让自己享受爱情。