现实生活，是最大的小三？

　　六六在微博上说，爱情只有两个结局：各回各家，或你妈成我妈。她选择了容忍。爱情本身就是一件愿打愿挨的事，怎么舒服怎么来。聪明如她，肯定明白。只是我们这些站队的、围观的是否能明白其中之意?

　　去年11 月，最高法院公布新婚姻法，从此以后，谁出钱，房子就是谁的私人财产。有人认为，新解释既跟妻子作对，又打击了小三。

　　今天社会的主流文化不是封建礼教了——那时候即使是时髦的留洋生胡适也在小脚原配的菜刀下落荒而逃，最终金婚安稳——今天换作了经济，经济决定一切，也决定了你是不是能随心所欲，许多的婚姻在一定程度上成了“长期性的卖淫”，所以——赵本山可以用房子和车头也不回地逃离“糟糠之妻”， 有些人却只能和形同陌路的配偶共居一室。

　　面对不断割裂的阶层，我们只能依照本能趋利避害地生活，情感、身体乃至生命，似乎不过是生存工具。婚姻本是一种经济方式，爱情则成为一种永远悬浮在空中的泡泡。

　　这个时代的很多女人，怀揣梦想，用身体中最柔软的部分去触摸现实。男人则对猎艳乐此不疲，在呻吟中缅怀压抑不可寻觅的少年惆怅。当财富被劫富济贫的分配方式放大，肚子隆起、性情亢奋的男人们开始告别自己当年珍视的东西，去拥抱这个时代和生存在这个时代的各色女人。游戏男女心里都清楚：种种故事，无涉爱情。

　　作家苏丝黄在博客里描述过“工作日情人”：周一至周四每晚碰面一次，各自带着洗漱包，天亮迅速撤退。男未婚女未嫁又如何?谁也舍不得为打发寂寞赔上自由身。

　　“爱情不爱情就看你如何定义”之类的屁话，掩藏不住这个时代的苍白与冷血。

　　2009年，野夫写他在革命时期的浪漫故事，一次次让人眼睛中充满泪水。多少人怀念有铁轨的爱情。这种爱情拥有漫长的等待，用别离凸显价值。不知道还有多少人依然拥有关于火车站汽笛的痛苦记忆：别离、远行。在地球成为村庄、远方瞬间可及的今天，我们失去了等待的耐性，自然也没有了等待中撕心裂肺的爱情。

　　“小三”如同其他困扰我们的东西一样，是这个时代伦理困境的某种结果。当现实中每个人只能依据动物本能进行抉择，当我们开始用欲望去填满自己的责任与承担，我们也就似乎只能在纵欲与禁欲中进行着两难抉择，而两种生活中无论哪一种都在让我们远离爱情。

　　这可能就是我们这个时代关于情感的秘密。我们脸不红心不跳地躺在米克洛斯·哈拉斯特笔下的“天鹅绒”上，温暖、舒适、兴致勃勃。与此同时，时代在我们身体上飞快前行。