灾难和我们的时代

　　7月22日，挪威首都奥斯陆。炸弹袭击了市中心，接着，一名枪手伪装成警察向一青年营地内的集会者开枪，至少76人死亡。

　　7月23日，中国温州。北京到福州的D301与杭州到福州的D3115发生追尾，造成6车厢脱轨，4车厢坠桥。截至25日23时，已造成39人死亡。

　　灾难，在以“慢生活”著称的挪威和快速发展的中国几乎同时上演。

　　灾难是人类历史的孪生兄弟，灾难伴随人类至今。

　　德国画家杜勒画于1498年的画中，我们可以看到《启示录》中的四骑士，他们分别代表了预示世界末日的四种力量，战争、饥荒、死亡以及最为可怕的一个——瘟疫。

　　以地震、海啸、洪涝干旱为代表的自然灾害时刻警醒着人类;以战争为代表的人类自我摧残远超过自然灾害，成为人类走向灭亡的利器;以核辐射、毒气、工业污染为代表的人类文明进步的副产品，进一步摧残了人类的肉体;而当瘟疫、非典来临，人类赖以生存的最后一根稻草，身体以及灵魂，是否会走向覆灭?

　　史前那场波及全球的大洪水，使人类遭受灭顶之灾;

　　公元前5世纪，一场瘟疫彻底毁灭了雅典城邦，并改变了西方文明史;

　　1556年发生在中国的华县地震成为人类历史上最为惨重的地震灾害，夺去了至少83万人的生命;

　　一头奶牛引发的芝加哥大火，将一座城市毁于一旦;

　　进入21世纪，一个灾难流行的时代是否会卷土重来?

　　印度洋海啸，汶川地震，玉树地震，舟曲泥石流，日本大地震……

　　在这儿，我们追溯历史的记忆，回顾惨烈的一幕幕往事;我们试图展现在灾难面前那最坚强的人类的灵魂，以此献给过去、现在，乃至未来。

　　事实上，没有哪一次巨大的历史灾难的结束不是以历史的进步作为补偿的。灾难以其悲剧的方式教会人类生存下去的智慧，同时也带来了诸多警醒与启示。

　　今天的中国，置身于一个“风险胶囊”之中：浓缩了西方国家几百年的现代化历程，也浓缩了这一过程中的各种风险。城镇化、工业化、信息化……现代化在带给人们更多“文明的成果”时，也难以避免地让“文明的风险”相伴而生。

　　——这需要我们有足够的风险意识、足够的应对之策，为高速发展的时代系上一根牢固的“安全带”。

　　东方早报评论专栏作者童大焕说：“中国啊，请你慢些走，停下飞奔的脚步，等一等你的人民，等一等你的灵魂，等一等你的道德，等一等你的良知!不要让列车脱轨，不要让桥梁坍塌，不要让道路成陷阱，不要让房屋成危楼。慢点走，让每一个生命都有自由和尊严，每一个人都不被‘时代’抛下，每一个人都顺利平安地抵达终点!”这段文字据说上了《纽约时报》头条。

　　这表达了人们面对高速发展，却充满安全危机的社会现实的忧心和疑虑。

　　没有危机感的国家是危险的，没有危机感的时代终究会滑向深渊，没有危机感的族群注定了走不远。

　　灾难和我们的时代，历史将如何继续向前?