还原邓小平

　　叱咤风云数十载的邓小平，其事迹世人皆知，但对他的家族及身世，却一直讳莫如深，鲜为人知。邓氏家族究竟从何而来?邓小平又生在一个怎样的家庭里面?

　　邓父千里寻根

　　清宣统二年1910年　秋天的一个下午，洛阳关林来了一位风尘仆仆的客人，他是来自四川广安的邓绍昌，即邓小平的父亲。

　　一个远在四川的邓氏后人，为什么跋山涉水来到关林呢?

　　原来，清雍正年间，关林邓氏后裔邓金榜任四川綦江知县时，清正爱民，官声甚隆，后升至清廷参赞大臣。邓金榜卸任后迁回洛阳，在关林练庄村去世。而同出一姓的邓绍昌，对其颇为仰慕，这次特意到关林拜访邓金榜的后人。

　　当时，在关林邓姓临街房子里，邓氏的20多个族人接待了邓绍昌。按辈分，邓绍昌称邓金榜为爷爷。

　　邓绍昌对邓氏族人说，落户关林的邓氏族人与四川广安邓氏几乎同时迁出江西，四川广安的邓氏始祖邓鹤轩在明洪武十三年入川做官时，举家由江西庐陵迁入四川广安。洛阳关林邓氏先祖邓良臣在洪武九年被推举为孝廉，赴山西洪洞县做官，举家由江西晋江县迁入洪洞县，后又从洪洞县落户洛阳关林。四川广安和洛阳关林邓氏之世系可并列续之。

　　关林邓氏族长邓希俨说，洛阳关林邓姓与四川广安邓姓同属一支，都是江西邓姓开基始祖邓超的后裔。两地邓姓在离开江西老家600多年后，在洛阳相聚，是亲情缘分所在。

　　第二天，邓希俨说：“绍昌叔，你为四川广安邓姓第十八世孙，你们的‘绍’字同我们关林‘天’字辈同属一辈，我们‘天’字辈以下还没有统一的排辈字序，你帮我们拟一个排辈字序吧。”

　　邓绍昌想了一下说：“我们广安的排辈字序是‘以仁存心，克绍先型，培成国用，燕尔荣昌’，我给你们拟一个‘希’字作为‘天’字辈的下一辈字序吧。”

　　为什么用“希”字做辈序呢?原来，这里边还有一段外人所不知的故事。

　　邓绍昌说：我的下一辈是“先”字辈，所以，我给我的长子指邓小平　起名叫邓先圣。可孩子读私塾时，私塾先生认为“先圣”这个名字是对圣人的不尊，不由分说，就把“先圣”改为“希贤”。

　　邓绍昌说：不过私塾先生的用意也好，希望孩子将来成为贤圣之人。现在，我把“希”字赠给洛阳邓姓下一辈，希望洛阳邓姓贤人辈出，光宗耀祖。就这样，“希”字入了洛阳邓姓的辈分排序。

　　在邓希俨的主持下，最后敲定了洛阳关林邓姓的行辈字序。

　　《洛阳邓氏族谱》序中说：“洛川指洛阳四川　邓氏同支于江西，分徙于洛川。清宣统二年绍昌祖小平之父　，从四川来洛续入洛十五世‘天’字辈，并将小平幼名‘希贤’的‘希’字作为洛阳邓氏的‘希’字辈，从十五世孙起定辈字为‘天希纯荫嘉，体自敬家治，克己乃麟德，积恩铭正士’。”

　　从邓鹤轩到邓小平：六百年的广安邓氏家族

　　邓绍昌出身于广安世族邓家，邓氏家族在广安的历史可以追溯到明朝。

　　公元1368年，朱元璋定都南京，天下初定，但当时不少地方仍然战乱不断，特别是四川，地方势力依仗闭塞的环境和复杂的地形割据一方。元末明玉珍建立大夏政权，势力遍及川、陕和云、贵数省，封官设爵，发布政令，俨然是独立的西南王国。

　　“卧榻之侧，岂容他人鼾睡。”朱元璋为了天下一统，派兵从水陆两路入川征讨。时有江西吉安府庐陵县人邓鹤轩，任兵部员外郎，于1380年带兵入川，助朝廷剿灭大夏。

　　四川战乱平息之后，邓鹤轩理应回乡休整。但明王朝为巩固统治和医治战争创伤，下令向四川大规模移民，并鼓励朝廷官员举家迁川。

　　在这种背景下，邓鹤轩便安家于今川东广安县协兴乡牌坊村，开始了邓氏家族在广安六百年的历史。

　　邓鹤轩就成为广安邓氏家族的一世祖。

　　在此后的六百年里，广安邓氏家族豪杰满门，其中有“文行魁蜀”邓显，吏部尚书晋大学士邓士廉，明万历进士、南京户部主事和湖广接察司副吏邓吉昌，清乾隆翰林院士、大理寺正卿邓时敏等。

　　邓小平的祖父邓克达是一位勤劳忠厚的农民，也是当地著名的织布匠。他靠织布渐渐地积攒了一些钱，随后，慢慢地置办了一些家业，买了一些田地。到邓小平的父亲邓绍昌出生时，邓克达已经成为当地一名拥有两百挑(五挑为一亩)土地的小地主了。

　　邓小平的父亲邓绍昌，生于清光绪十二年(1886)，曾在成都法政学校读书，受到一些新式教育。早年参加了当地的一种民间帮会组织“袍哥会”——也叫做“哥老会”。邓绍昌曾在广安县协兴场的“哥老会”中当过“三爷”，后来升为“掌旗大爷”，即首领。他曾当过广安县的警卫总办，又称团练局长。

　　邓家老院子里的“忠厚传家”

　　如果说牌坊村是中国最具魅力的村庄之一，那么牌坊村最著名的风景应该算是“邓家老院子”。因为在“邓家老院子”里诞生了一个平凡而伟大的生命，牌坊村因此而声名远播。

　　这是川东北山区最普通的那种农家老院子。举目四望，山脚、田边、溪旁、水畔，这样的老院子比比皆是。用邓小平小女儿邓榕(毛毛)的话说，这故居“和别的农舍差不多，这房也是白灰抹的墙，木头搭的门，青瓦盖的顶，一排正房略高一点，两边的偏房各有数间。左、中、右三面房子合围的中间是一方平平的坝子”。因此，这里的农民更多地称呼它为“邓家老院子”。

　　这座百年老院子始建于清代中晚期，续建至民国初期，分别是邓小平的曾祖父、祖父和父亲三代人所建。

　　公元1904年8月22日，邓小平就出生在这座质朴无华的普通农舍。邓小平属龙，牌坊村的人们都知道他是“先”字辈的，父母在给予他生命的同时，按家族字辈也给了他一个意味深长的名字——“邓先圣”。

　　读私塾时先生认为“先圣”二字欠妥：孔夫子方能称为“圣人”，你怎么能“先圣”呢?于是改学名为“邓希贤”，乳名贤娃儿，这个名字一直伴随了小平20年时间，直到他投身中国人民的革命事业之后，才改用“邓小平”这个名字。

　　邓小平的祖母戴氏、母亲淡氏严于家教，要求子孙学圣、修身、治家、清廉。母亲淡氏信奉“逢恶不怕，逢善莫欺”的古训宽厚待人。后来邓小平曾深情的回忆说：“当时那个家庭能够维持生活下去，全靠母亲。”

　　邓小平的生母淡氏出生于四川广安县恒升乡有点小名气的“淡家牌坊”，并称得上是较为富有的家庭。她是长女，从小就受到中国传统重视家教的良好教育，所以对小平的教育十分严格。

　　淡氏不幸早年去世后，继母夏伯根料理家务、抚育子女。在动乱中倍受歧视的夏伯根，又毅然挑起全家生活的重担。因此后来邓小平特地安排与夏伯根、卓琳同排同坐合影留念。

　　邓小平十分孝敬父母亲。在距牌坊村二公里的佛手山下，有一座四合群墓，左一为邓小平生母淡氏之墓，左二是邓小平祖母戴氏之墓，正中墓碑上刻着“故显妣邓母淡氏老孺人之墓，孝男先圣、修、治、清”，此系“民国十六年丁卯夏月吉立”。

　　据说，邓小平在上世纪50年代曾亲自寄款回家，为祖母、母亲之墓填土砌石，寄托哀思。上世纪80年代初，邓小平胞弟邓先修同邓小平的女儿一起专程到佛手山为二老扫墓。

　　“邓小平故居”陈列着“小平全家合影”照片。他的家庭是在战争年代中建立的。他的夫人卓琳生有两男三女。长子朴方，生于刘邓大军的军营中，邓小平求刘伯承赐名，刘说中国有句吉详的话为“纯朴方正”，就叫“朴方”如何﹖邓说善哉。后来次子出生，邓小平以“质朴”配对，定名为质方。三位女儿的取名，亦是趣中有趣。

　　邓小平是讲男女平等的，既然男孩出生由自己作主命名，女孩命名就全权交给卓琳了。卓琳就以己名为女名，取名从“木”不从“王”都是单名。一曰“林”，一曰“楠”，一曰“榕”，林、楠、榕皆为神州大地林木，其意是望子成材。