女权主义者的“性罢工”运动
最近，乌克兰女权运动组织发起了一系列抗议活动，号召新内阁成员的妻子、女朋友或情人对他们的男人发起“性抵制”运动。原因只为总理阿扎罗夫称：改革没女人的事。
古希腊戏剧家阿里斯托芬的喜剧《利西翠妲》里，“性罢工”运动曾经成功结束长达２１年的伯罗奔尼撒战争；但也有人惊叹，“性罢工”的存在简直就是在力证女性低人一等……这都是什么年代了，女性还拿上床当福利辖制男性，你还真以为自己不在家做饭，外头就没饭馆了？
战争不性感：“劳拉，不要和布什过夜”
要做爱？还是要打仗？？
谁说战争让女人走开？西元前４１１年，希腊女子利西翠妲因为厌恶战争，于是号召妇女同胞发动“性罢工”运动，通过两性战争窃占财库，成功逼迫男人们结束了长达２１年的伯罗奔尼撒战争。
２００６年３月４日，世界各地近千家剧场都在诵读古希腊著名戏剧家阿里斯托芬的这部女性主义反战喜剧《利西翠妲》Ｌｙｓｉｓｔｒａｔａ。女艺人们希望借朗诵这一经典剧作来表达自己对伊拉克战争的抗议。
“布什夫人、布莱尔夫人在他们的丈夫没有召回参战的部队之前，不应该和他们过夜。”
“我们想要表达的是‘没有和平，便没有性’。”“利西翠妲计划”在网上公布后，得到了世界各地反战人士的响应。全世界５６个国家的９００多家剧院举办了朗诵会。
无独有偶，哥伦比亚中西部城市佩雷拉被认为是该国治安最差的地方之一。而这个城市的黑社会团伙成员们正面临来自他们妻子的最后通牒：放弃武器或者是放弃性生活。在这项由市长办公室支持的运动中，黑社会成员们的妻子或者女友纷纷表示如果他们不发誓放下武器和暴力，就绝不和她们的伴侣发生性关系。
“我们想让他们知道暴力不性感。”性罢工将一直持续至她们的男友向当局上缴武器、报名参加市长办公室组织的职业培训时为止。
将性这件事作为武器来制约两性关系颇有种感情敲诈的意味，但事实上每个女人都运用得炉火纯青。有哪个男人没有睡过客厅沙发或书房地板的？加州州长也不例外。
奥巴马大选获胜的时候，松了口气的却是施瓦辛格：“我终于可以回卧室了，所以这是很大的好处。”原来，他的妻子玛丽娅一向是奥巴马的铁杆支持者，在“驴象大战”中对于丈夫公然高调力挺麦凯恩怒火中烧，将丈夫赶出了卧室，令他天天晚上在客厅沙发上睡觉，直到奥巴马成功赢得大选后，玛丽娅才原谅了丈夫，再次允许他和自己同床共枕。
不扩散性武器条约：生活中当不了丈夫，床上也别想当丈夫
你还真以为自己不在家做饭，外头就没饭馆了？
有人说，男女两人中，只有一方占有压倒性强势的时候才可称为稳定的两性关系，而弱势的那一方必然也有核武器般一击必杀的杀手锏作为制衡工具。非洲喀麦隆西北部一村庄的妇女就发动了一场长达三个月的性罢工，为的是敦促其丈夫为她们争取应得的权利。
亚咸村的妇女与男人在不同的农田里耕种，但她们一直抱怨牧人占领她们的土地，放纵牛群吃她们的庄稼。但丈夫们懒得理她们的投诉，当地２０００名妇女决定：在３个月内，她们不但拒绝跟丈夫做爱，而且不肯为家庭做饭。而回乡组织性罢工前，她们还曾进行裸体游行，并向地方长官递交请愿信。
再看看最近这则新闻：乌克兰新内阁中清一色为男性，总理阿扎罗夫称：改革没女人的事。激怒了女权组织，她们号召新内阁成员的妻子、女友和情人对他们实行性抵制。
不过，若是这种招数用狠了，难免就会让对方产生朝外发展新床伴的心思。有哥们就表示，只要家里的那位敢这样一次，那他就立刻毫不犹豫名正言顺的出去玩。你看，世事绝无新意，《不扩散性武器条约》和核武器的也没什么太大区别。彼此之间制约也就罢了，万万不能再扶植一个掌握同样武器之人。
何况当今真的是个无比开放的时代。脚踏两只船算什么，还有同时劈十二条腿的呢；还有在夜店认识了男人就搬去人家同住并且要死要活的；在马路上捡个老外回家睡觉的；以及以无比受虐的心态一次一次纵容男人的出轨并且和第三者和平共处甚至成为好朋友的。
事实上，即使在“性罢工”始祖、被认为是在为古希腊女性主义运动而摇旗呐喊的《利西翠妲》作者阿里斯托芬看来，女人只是一种工具。性并不被刻画为女人的武器，而是女人本身。因为妻子在古希腊只是作为生育合法继承者的工具：“婚姻并不是夫妻相伴。妻子的职责只是生育孩子和操持家务而已。”当时的希腊男子除了和当时的女奴发生性行为外，还可选择不同阶层的妓女。所以雅典的妇女又怎能以性来威胁男人从而结束一场战争呢？这只是剧作家的玩笑而已。阿里斯托芬在此似乎更倾心于以女性的闹剧来娱乐当时的男性观众。
显而易见，雅典的男人们并不具有我们的敏感性。生活在现代的我们，早已熟悉女性主义、女权运动……这也是为什么一些与女性主义毫无关系甚至相悖的文学作品引入到这一领域中去的原因——所以女人最可怕就是把自己全身简化为一个性器官，还拿上床当福利辖制男性，你还真以为自己不在家做饭，外头就没饭馆了？
不老的波伏娃：“男女平等不等于说起男人好似主妇言及蟑螂，女权主义不等于性罢工”？
“女性不再是一种性别，而是一种理想。”
别说波伏娃已过时，时隔半个世纪，现代女性仍然背负着古希腊女人“妻子和母亲”的社会责任。香港某周刊网络调查，最令女性羡慕的女星，不是任何国际巨星，却是成功飞入李氏豪门的二线女星徐子淇。就波伏娃而言，她用终身未婚，终身未孕证明了“女性不是只能成为妻子和母亲”。而对今日那些或因精神独立，或因情感洁癖，或因不愿妥协，或因其他种种而主动或被动地，让单身成为自身存在状态的人群来说——她是一种力量，也让她们相信：只要有“自我”在，那么，一切“应该”都可以不在。
２００８年，当卡拉·布吕尼首次以第一夫人身份访英之前的１月，法国《新观察家》封二登出了一幅裸照，裸照的主角正是女权主义的奠基人西蒙娜·德·波伏娃。
这个１００年前的“摩登女人”：乌发碧眼，有着猫一样的眼神，烟抽得凶，经常喝醉，然后泪流满面，一张被眼泪浸泡得湿乎乎的脸颊足以说明她与那些干巴巴的说教型女学究之绝不雷同。她衣着时髦，举止优雅，是当时圈里最著名的女人。永远处于绯闻中心，却没有丝毫婚姻的精神负担。
今天，媒体提到“食男者”布吕尼时，会说到波伏娃，很大一部分原因是两者虽然都有一份很长的情人名单，却从来也不属于一个男人。波伏娃的外号叫做海狸，人如其名。海狸筑坝，一砖一瓦地盖起来，圈定自己的地盘。她拥有众多的情人，可是终其一生，这个少女时代因为嫁妆菲薄而被表兄抛弃的女人，始终赌气似的自己赚钱讨生活，从未在经济或是精神方面依赖过任何一个男人。
她在书中言传身教地告诉其后的女子：“女人不是天生的，而是后天形成的”。惟有自己，可以选择自己。更可贵的是，波伏娃不似后继之女权主义者，说起男人好似主妇言及蟑螂。她明白男女平等不等于仇视男人，女权主义不等于性罢工，要为自己争取权利，更要让自己享受爱情。
针对波伏娃的《第二性》作家埃里克·泽穆尔推出了轰动法国的《第一性》，书里写道：“女性不再是一种性别，而是一种理想。”引领社会之先的一代代女性们从波伏娃那里直接或间接地获取了解放的力量：波伏娃也因她们不老、不死。
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