王伟：一根８０后的针

　　针灸作为传统中医的一项医疗手法，具备鲜明的汉民族文化与地域特征。印象中的针灸师大都是鹤发童颜的老大夫，80后年轻人缘何痴迷于针灸术?由于西医的引入，中医一度被挤入狭缝，不赚钱、没人气成为中医诊所的普遍困局，在传统与创新之间80后针灸师如何抉择?

　　在千佛山下，一处叫“继贤堂”的门诊部，记者见到了王伟，他却告诉大家：术只是手段，道才是关键，好针灸师不需要临床经验，靠经验行医的都是瓦匠、工匠;中医不需要创新，唯一能做的就是无限接近中医经典《黄帝内经》……

　　“拔草拔得最卖力的庄稼汉，未必是收成最好的。” 捻转、迎随、飞、弹、震、摆……麦芒般细长的一根针捏在手中，近乎细弱，而随着王伟犹如带着魔法般的操控，针却好似具备了沟通身体、掌管生命的能量。

　　“手腕扭伤了?”王伟号号患者左右脉，摁摁经络，却对着病人的脚腕下了手，像弹钢琴一样，辨穴无误，飞速扎针。几分钟而已，“手不疼了。”患者也有些不敢置信。

　　一整个下午的跟踪采访，见证完王伟接诊二十几位患者，记者充满了疑惑。这种神奇莫测的疗效因何所致?在看似毫无关联的部位之间为何能用一根针贯穿?针灸就这么简单?

　　“拔草拔得最卖力的庄稼汉，未必是收成最好的。”王伟告诉记者五年医学本科、三年研究生结束之后，收获到的只有这一句。

　　而得出这一句之后，王伟知道自己可以做大夫了。在此之前，王伟经历过近八年的迷茫。

　　2002年，王伟进入山东中医药大学学足球即时比分习针灸专业。怀着对中医学科的强烈好奇与敬畏，王伟遍访各路名家，苦读医书，学习各种稀奇古怪的理论，接触各类病案，搜集各种诊疗方法。然而五年下来，原本热忱的中医学生王伟却越发疑惑：中医真能治病吗?用之治病虽有很多特效，但王伟跟踪统计下来有效率并不高。

　　一段时间的气馁与反思之后，几乎想放弃的王伟只能承认自己“走错路了”。研究生三年，王伟做出一个决定，放下所学，甚至放弃专业课程的学习，读《黄帝内经》。

　　这种玄而又玄的求知方式，近似冒险，也难以理解。一本《黄帝内经》，半个月就可读完。况且书中大多篇幅在讲述自然气候、阴阳五行，诊法治则少之又少，三年读完这么一本书就能行医?

　　王伟告诉记者，“见过很多学弟学妹的《黄帝内经》比我翻的还烂。真正读通需要的则是触类旁通的无数种积累、福至心灵的突然领悟以及偶然的塑造。”

　　王伟出生于山东省烟台市，傍着海湾成长，渔民的生活、生产是他最寻常见惯的场景。然而，神秘的老渔民总能引起他强烈的好奇，仰头看看天、俯首捏把沙子，叼着烟斗的嘴巴中便能吐露出哪朵云彩将会带来风雨，海面上将会有什么样的浪花。

　　“天天出海的人未必能捕到鱼，甚至还可能丧生，智慧的渔民谙熟天文气象的规律才可能满载而归;收成最好的庄稼汉也未必是拔草拔得最卖力那个，而是了解节气晓得何时下种、何时施肥的老农。”

　　与农民种地一个道理，大夫扎针也需要一个规律。不明道而行术犹如盲人行路，前途莫测;不明道种地，不能顺天时，那将颗粒无收。《黄帝内经》带给王伟的就是道，身体的运行规律与天地运行规律间的神秘联系。“各行业都有自己赖以生存的术，而这术依赖、服从于道。”王伟说。

　　王伟的观点有些奇特，他认为中医仅凭经验，虽亦可有一定疗效，但犹如泥瓦工匠，终难成大医

　　三年下来，一本《黄帝内经》被翻阅了无数遍，阴阳五行、藏象经络等概念早烂熟于胸，王伟认为自己“得道了”，该用术来确认自己所得之道是否正确了，2010年王伟开始应诊，走上实践经典之路。

　　第一波被拿来验证自己“医道”的是王伟的亲朋好友。第一次扎针，王伟比高考成绩揭榜还紧张，“连自己也不敢完全信任自己。”

　　被扎针的病人是王伟老家一位患有严重神经根型颈椎病的乡亲，找到王伟时，患者已经无法低头，右手也不能写字。

　　根据王伟的“道理”，人是与天地为一体，与天地不停的进行气的交换，似现在量子力学所认为的能量。而经络的实质是气的流通场所，即能量的流通场所。当外邪干扰后首先是络脉不通，长时间的络脉不通后影响到经脉。

　　针灸医师，用一根针所能做的，不过是沟通。犹如鲧与禹父子两人的治水，面对来势汹汹的洪水，水来土挡不如疏通河道。

　　确立了疏导的概念之后，王伟开始疏导患者的过度能量，用一根针由肺腑到经脉再到络脉，牵引走外邪之气。仔细观察病人每次施针后的脉象与病情变化，经过10次针灸治疗，患者的手、头都可以行动自如了。王伟也放下一颗心，“道术合一了!”

　　记者采访过程中便目睹一位急性阑尾炎患者经药物麻醉后做了阑尾切除手术的患者，前来接受王伟的针灸治疗缓解疼痛，据其自述效果非常好。患者就诊完毕，出门前询问王伟“到哪儿交诊费?”，正为下一个病人施针的王伟头也不抬，“到门口找别人，这个我不管”。

　　王伟认为中医并非人人都能学，《黄帝内经》中亦有介绍：“捷疾辞语者，可使传论;语徐而安静，手巧而心审谛者，可使行针艾……”

　　不同的人适合不同的专业，说话语速非常快，动作非常麻利的，适合做中医教师，传播中医的“论”;说话沉稳、心思缜密，才是做针灸或是开药方的最佳人选。

　　与记者交谈中，王伟恰恰印证了他的观点。同坐一屋，面前清茶一盏，相处十几分钟，记者一会挠挠头，一会抖抖脚，跷二郎腿来回换，王伟笑称“肯定不适合学中医，静不下来”;而至于共坐半个小时一动也不动，茶水亦不碰的人，王伟认为也不适合学中医，因为学习中医需要强大的兴趣。

　　“临床只是不断验证、修正我所识医道的问题，好的中医并非经验积累而来，现在所说的中医药学生急需临床经验并不可取”，王伟的观点有些奇特，他认为中医仅凭经验，虽亦可有一定疗效，但犹如泥瓦工匠，终难成大医。

　　目前，在中医普遍不受信任的年代，王伟只能靠患者的口口相传，除肿瘤、结核、血液病、骨折等外科手术类疾病外，王伟的针灸几乎可以治疗西医概念中所有系统的疾病感冒、便秘、腹泻、牙痛、失眠等常见病症，一扎，或多或少有效。如今，仅靠患者宣传，王伟门诊便病患云集，多时每天的约达八九十人。

　　照王伟的理论，科学的意愿不过是某类规律性知识的集合，未必就是代表真理，未必合乎道理。比如，原子弹、农药是科学，但不是真理。

　　由于西医的引入，中医就一度被挤入狭缝，不赚钱、没人气成为中医诊所的普遍困局。

　　目前市面上出现各种五花八门的针灸诊疗手段，比如用仪器为患者进行针灸治疗，如电针、频谱仪等，甚而“减肥、美容”也成为针灸的噱头之一。

　　在传统与创新之间80后针灸师如何抉择?结合西式科技手段是不是方式之一?

　　恰恰，理应具备求变精神的80后王伟对于“中医改革”保持反对意见，“中医不需要创新，中医唯一能做的只是无限接近《黄帝内经》。”王伟如是说。

　　照王伟的理论，科学的意愿不过是某类规律性知识的集合，未必就是代表真理，未必合乎道理。比如，原子弹、农药是科学，但不是真理。

　　王伟认为，中西医分属不同的医学体系，理念不同，治疗方法不同，用药也不同，两者相互借鉴还可以，要结合则不可能，也完全没有必要。西医作为一门科学，是建立在生理解剖上的，对抗是西医的手段。中医则是一门理论医学，用阴阳描述人体的状态参量，以补和疏，维持阴阳平衡，保持人体复杂系统的最佳自稳态。与疾病对抗的理念便决定了中西医的分道扬镳。

　　无论世界怎么改变，无论中医如何创新，无论别的针灸师手中握起了多少针，王伟只会固执的选择用一根针。

　　“与西医不断变化的新药研发和临床理论的不断翻新比较，中医理论几千年来，基本原理和主要原则一般保持不变”，王伟笃信，一根针，恢复传统，才是中医的唯一出路。

　　■链接传奇针灸术的起源与传说

　　针灸医学最早见于二千年多前的《黄帝内经》一书。《黄帝内经》说：“藏寒生满病，其治宜灸”，便是指灸术，其中详细描述了九针的形制，并大量记述了针灸的理论与技术。两千多年来针灸疗法一直在中国流行，并传播到竞彩足球 了世界。而针灸的出现，则更早。

　　远古时期，人们偶然被一些尖硬物体，如石头、荆棘等碰撞了身体表面的某个部位，会出现意想不到的疼痛被减轻的现象。古人开始有意识地用一些尖利的石块来刺身体的某些部位或人为地刺破身体使之出血，以减轻疼痛。古书上曾多次提到针刺的原始工具是石针，称为砭石。这种砭石大约出现于距今8000至4000年前的新石器时代，相当于氏族公社制度的后期，人们已掌握了挖制、磨制技术，能够制作出一些比较精致的、适合于刺入身体以治疗疾病的石器，这种石器就是最古老的医疗工具砭石。人们就用“砭石”刺入身体的某一部位治疗疾病。砭石在当时还更常用于外科化脓性感染的切开排脓，所以又被称为针石或砭石。《山海经》说：“有石如玉，可以为针”，是关于石针的早期记载。中国在考古中曾发现过砭石实物。可以说，砭石是后世刀针工具的基础和前身。

　　灸法产生于火的发现和使用之后。在用火的过程中，人们发现身体某部位的病痛经火的烧灼、烘烤而得以缓解或解除，继而学会用兽皮或树皮包裹烧热的石块、砂土进行局部热熨，逐步发展以点燃树枝或干草烘烤来治疗疾病。经过长期的摸索，选择了易燃而具有温通经脉作用的艾叶作为灸治的主要材料，于体表局部进行温热刺激，从而使灸法和针刺一样，成为防病治病的重要方法。由于艾叶具有易于燃烧、气味芳香、资源丰富、易于加工贮藏等特点，因而后来成为了最主要的灸治原料。

　　“砭而刺之”渐发展为针法，“热而熨之”渐发展为灸法，这就是针灸疗法的前身。