怀疑当下也是一种担当？(2)

　　从柳智宇到才真旺姆——

　　知识精英为什么出家

　　□方言

　　我们来自名校：两位知识分子的出家

　　最近，一条《美女大学生出家》的新闻让济南姑娘马滢(才真旺姆)从高原的寺院进入了公众视野。年仅26岁的马滢，2004年考入山东省实验中学的理科班，曾是当时的理科状元，后固执的选择文科班。2007年，马滢考入青岛大学文学院。大二时，马滢接触佛法，决定开始修行。毕业一年后，在2012年马滢决定正式剃度，更名“才真旺姆”，在四川甘孜新龙东祉寺开始了修行生活。

　　与之类似的是2010年，北大才子柳智宇放弃美国麻省理工学院全额奖金选择在北京西山脚下的龙泉寺成为一名修行居士。被媒体轰轰烈烈的炒作为当时的热门新闻，一度引发社会大讨论，并披露出北大耕读社曾有三任社长先后出家的新闻。

　　另一种“救世情怀”

　　善于学习或者说有所追求是柳智宇和马滢的共同特征。

　　高考结束后，马滢想成为一名广告人。2007年，马滢考入青岛大学文学院。大二分专业的时候，马滢面前有四个选择：中文、文秘、新闻和广告。

　　“别人考虑的可能是学什么最赚钱。你知道马滢想的是什么吗?不虚妄的说，她想的是学什么专业才能更好地帮助社会。结合自己的兴趣，马滢最后选择了广告，希望能通过自己的创意来传播正面能量。”马滢的同学回忆说。

　　柳智宇16岁时成为全国名校华师一附中的学生科学院院长;2006年以满分成绩获得第47届国际数学奥赛金牌并被保送攻读北大。柳智宇的中学老师也同样有评价：“他与哲学的缘分才算最高。获过很多次奖的数学对他更像是顺带的事。”

　　张欣是柳智宇高中时代的同窗好友。2003年中考前，华师一附中网罗全市初中里的理科尖子，成立理科实验班。开学那日，柳智宇在花坛围栏前旁若无人，大声吟读。令他身旁的家长们、入学新生们面面相觑，引以为乐。张欣与一帮同学戏谑地一把抢过那人手中的书，待一细看原是《庄子》。

　　当时的语文课本中有篇1954年诺贝尔和平奖获得者阿尔贝特·史怀哲所写的《我的呼吁》，柳智宇对文中提倡重视生命的伦理观发生了强烈兴趣。“他专门研究了史怀哲。后又研究了一些西方哲学，比如斯宾诺莎的自然法理论;包括佛学对生命终极关怀的经典。寒假中，他写下了四五万字关于尊重生命、认识生命的论文。”高中班主任文勇说。

　　2005年，柳智宇前往俄罗斯参加第31届数学奥林匹克循环赛，夺取了中国唯一一枚金牌。归国后，带队教练向文勇抱怨，眼看第二天就要比赛了，柳智宇在头天晚上居然还在看《庄子》。

　　文勇平时为学生们灌输的“中国知识分子的担当”，在柳的身上化为一股“救世情怀”。曾有某一阶段，柳智宇沉浸纠结在“科学究竟能不能拯救世界?人文精神是否可行?”等一连串自我追问中。

　　“天地虽大，无一可载我之物;众生虽广，无一可立我之人。”文勇的电脑里保存着柳智宇高三时的旧作《远慰风雨夕》。

　　迷惘也能改变社会?

　　每每有人问马滢为何会出家，她总不知该怎样回答。“没有发生任何事情，亦不存在什么逃避。原因里，有对人生与轮回之苦的体悟，有为众生拔苦之渴望，有对宇宙终极实相的探求。”再问多了则是一句“佛陀说的对。”

　　“怀疑和迷惘是他们的共同特征。”曾有学者评论。

　　在“北大未名站”讨论区里，一名北大在校生发帖《纪念柳智宇学长》时提到一个细节，柳智宇曾说，他在大学呆了两年，发现自己以及身边的同学普遍活得很“苦”。

　　柳智宇曾多次在北大“阐述他的哲学和理想”。不过在北大内部，因为柳智宇申请了麻省理工学院奖学金，也有学生对他的言行提出质疑。发帖纪念他的学生也提到：“我原以为他会去做NGO(非政府组织)或慈善事业”。

　　柳智宇遁入空门后，他曾写过的一些文章被好事者挖了出来。一篇题为《如何成为一个有思想的人》的文章写道：“工作了之后又怎样呢?现代社会节奏非常快，一些行业的工作量很大，还要应对很多现实的问题，升职、评奖金、工作中的各种关系，更有家庭需要照顾。”

　　他迷惘，“但是这一生应该做什么?如何才能实现理想、改善社会?”柳智宇希望用这种迷惘反抗当下的固有的生活，他认为这就是智慧的力量：“我们生活在社会之中，我们的智慧是否足够明晰，使得当我们认为自己卸下社会的枷锁时，我们抛弃的不是粮食和水?随大流是安全的，因为能常与人沟通，如果离群索居，我们怎么保证自己不会堕入到自己的情绪和成见的小世界里?”