性教育与性别教育
■锐茶座第二期
近日,教育部、公安部、共青团中央、全国妇联等四部门发布了关于做好预防少年儿童遭受性侵工作的意见。这与“锐”茶座首期开张推出的“防性侵,女童开学第一课”不谋而合。
但在我们的文化背景中和孩子谈隐私、谈身体,难免一些家长感到尴尬。其实,3岁左右的孩子已经观察到了女性和男性身体结构的不同。很多孩子会问父母“为什么男孩和女孩不一样?”“我是从哪里来的?”对乳房、小鸡鸡这些性器官表现出好奇,是孩子生命中性本能的自然发展,如果父母无视孩子的性心理发展规律,就有可能给孩子带来心理伤害。
在德国性教育是学校教育的一部份,它通常涵盖了所有科目的成长过程中,不断变化的身体,情绪,生物的繁殖过程,性活动,建立伙伴关系,同性恋,意外怀孕和堕胎并发症的危险性暴力,虐待儿童,和性传染疾病。 有些学校开设的正确使用避孕措施的课。
上世纪70年代开始,性教育就进入了芬兰中小学的教学大纲,连幼儿园也有正面的性教育图书。设立了性教育咨询电话、儿童保护机构等,随时为青少年提供帮助。芬兰有本性教育书———《我们的身体》,家长可以像讲《一千零一夜》那样每天讲一节,性教育就自然而然地开始了。
“性”与生俱来,伴随孩子的一生。性教育包含了性别与尊重的教育、爱与生命的教育、情感与责任的教育、道德与法制的教育,性教育就是爱的教育!一个具有健康开明的性观念、懂得科学的性知识、能够控制自己的性冲动、懂得保护自己不受性伤害的孩子,才是真正健康的孩子。这样的孩子,首先需要父母的文明与坦然。
■客座主持金星:
不难启齿的家教:性与爱、生与育
金星 ,著名现代舞蹈家,英国普利茅斯大学达廷敦艺术学院荣誉艺术博士,法国“文学与艺术”骑士勋章获得者,《舞林大会》《舞林争霸》《妈妈咪呀》“毒舌”评委,大型电视综艺脱口秀《金星撞火星》主持人 。
“妈妈,我们从哪里来的?”
在我小时候家人说我姐是大桥底下捡来的,我是玉米面换来的,不听话就送回去。那代人都这样。
我的孩子都知道我的故事,与其说是我告诉他们的,不如说是他们自己去化解的。孩子四岁的时候,我开车带着他们,老大开始问我:“妈妈,我们从哪里来的?”我的手在方向盘上抖,一直琢磨着怎么开口但一直没准备好,但现在既然问题来了,就得接着。
“先说谁啊?”
“先说妮妮吧。”
“有一个阿姨在医院生了妮妮,后来……”
“妈妈你别说了,是不是这样的?那个阿姨生了妮妮,但阿姨家里有一大堆乱七八糟的事情,根本管不了妮妮,她就把妮妮给你了。”我心里一愣,他说的比我能想到的答案还要好。“……嗯,对!那小三呢?”
“我知道,有个阿姨在医院里生了小三,但阿姨要去很远的地方,没时间管小三,就交给你了。”
“对,那你呢?”
老大这下吃惊了:“我不是你生的吗?”
“孩子,妈妈原来是男人,怎么能生孩子呢?”心里又好笑又不安。
“我知道了,其实你特想生我,但你生不出来,你就找了个阿姨帮忙,把我生出来了。你谢谢她了吗?”
“当然!”我爱死我儿子了。
后来我问过嘟嘟他最爱的人是谁,他说:“两个人,生我的妈妈和养我的妈妈。”他偷偷瞟了我一眼,还人小鬼大地补了一句:“不要嫉妒哦。”
“不嫉妒,如果那个阿姨不生你,妈妈也养不了你。”总不能比孩子还不懂事儿吧。
谈处男处女,我能比苍老师做得好一点
在我们家,一般是先生跟儿子谈一些身体方面的知识,女儿的相关问题我来谈。有时我正洗澡,孩子们推门进来,一些关于身体的问题自然问来,我就自然回答,没什么不能启齿。
有一期《金星撞火星》,那些十三四岁就做了人流的姑娘,在镜头前依旧嘻嘻哈哈,这事就好像被翻页了那般轻松。且不说这些只有十几岁的女孩子有没有意识到自己这么年轻就扼杀了一条生命,她们对人流会造成的伤害也是一无所知。当专家告诉她们可能会一辈子要不了孩子时,她们脸上才露出了微微吃惊的表情。我问那些女孩:“你怎么会呢,你父母没跟你讲吗?”她们茫然地摇摇头。没人教过她们该怎么保护自己,没人警告过她们在未发育成熟时就发生性行为会有什么危害,她们把恶果当成糖一样吞了下去。收集到的信息说,学校课程表上的“性保健”课,不过是老师走个过场,说一句“自己看书吧!”就变成了自修课。父母以为学校在帮着教,不妨就省了自己这边的尴尬。
孩子有了懵懂的性意识后,他会自己去寻找答案,苍井空在网上被尊称为“苍老师”并不是戴高帽子,她给中国的那么多小男孩上了第一节性启蒙课。可我不想我的孩子自己去瞎找信息,我可以教给他们适当的性知识,还能帮助他们理解关于性的价值观。至少,我能做得比苍老师好一点,她只是示范,我还能答疑解惑。
我女儿正值刚发育的阶段,她胸口疼,一开始只是和阿姨说不敢告诉我,我问她为什么,她说不知道是好事还是坏事。我把她叫到身旁,慢慢告诉她:“当然是好事,你就要从小姑娘变成大姑娘了,一两年后你会来月经的,第一次的时候不要怕,那是女人正常的生理现象。”
“妈妈告诉你,女人的身体和男人的身体是不一样的,所以小时候你和哥哥玩啊一起洗澡啊,现在大了就分开了,要保护好自己的私密,不能跟兄弟姐妹讲,只能跟妈妈讲。就算以后你嫁人了,有些话也不能和先生讲,女人要守好自己的秘密。”
有次聊天的时候,我指着旁边的花问妮妮:“你看这个花开得好不好?”
她看了看,点头:“好啊。”
“那这个花呢?”
“不好,有点小。”
“对了,前面那朵花到时候它才开,不乱开所以开得好,而这朵花开得早就显小了,以后谢得也早。记住了,女人也是。十八岁才是开花的时候,花开太早了,这朵花肯定不值钱。所以花一点都不能乱开,早开早谢,很多人想把那花早点挑开,但你要保护好自己的身体,别让自己开太早了,明白吗?”我是在告诉她,性行为必须是十八岁以后。
教女儿,得让她明白要自重自爱,如何保护好自己;教儿子,就得让他了解正常的生理现象,让他明白怎样成为一个有担当的男人。
儿子问起我什么是处男:“没有结婚的男人都是处男吗?”
“不是,只要没有和女人发生性行为时,你就是处男。不是只有处女珍贵,处男和处女都是很珍贵的。它证明你还非常单纯,证明你还能长得更高,出息成更大的一个孩子。但十八岁成人后,处男处女就不太重要了,就看你自己把握和选择了,但这和你的婚姻不会联系在一起。这只是一个生理现象,而这个生理现象是人们给的名字。那是一根线,是你自己觉得什么时候该长大的线,在你还没有准备好的时候别去越线,那样只会让你受到更大的挫折。明白吗?”
他多少听懂一些。以后等他大一点了有新的困惑时我还会告诉他,在男人的世界里,他们觉得性和爱情是可以分开的。百分之八十的男人在满足性欲的时候只是出于生理冲动,但还是有剩下来的那一部分男人,会因为责任感而克制住这种冲动。而你以后的太太会希望你成为那少部分的男人。
“性”不应该是一件难以启齿的事,特别是当它成为一种教育时。对于孩子来说,这是一节必须上的课;可能对于很多父母来说,这也是他们的一课。
女孩的吃相和男女平等
小时候我姐有时候会被我妈训得更狠,因为不懂礼貌。女孩子一定要懂礼貌。礼貌很琐碎,比如抛头露面的时候一定要表现得有家教;在别人家吃饭,再怎么好吃也不要狼吞虎咽,不能太大声,吃有吃相。用老妈的话说,人没有好吃相是没有好结果的。有一次去一个地方开新闻发布会,领导请我们吃饭,有个女秘书,递过来的名片上写着博士的头衔,可刚开始上菜的时候,这个头衔就落地上了。不管不顾最先动筷的是她,吃饭发声音的也是她,也没考虑桌上还有领导和客人。我心里嘀咕这女孩也太不懂规矩了,这和教育程度没关系,是父母没教育好。
现在轮到我教女儿,也一样,不懂礼貌的女孩子在外面就是矮人三分。有一次在自助餐厅,你知道孩子们见到自助都特别容易兴奋,小三一看到就乐死了,拿着个盘子跑来跑去,说我要吃这个,吃那个。我女儿刚要跑就被我喝住:“女孩子跑什么跑,在餐厅里不会安安静静走路吗?”
小女孩立马刹住车,看着我,她在用她的眼神表达委屈:“为什么弟弟能跑我不能跑。”
“因为你是女孩子,女孩子大庭广众下不能乱跑。”
“这不公平,为什么和弟弟不一样!”
“对了,就是不公平。在家里你们都一样,但在社会上对男孩和女孩的要求还真不一样。女孩吃要有吃相,走路慢点走,别疯跑。”
在家里我对女儿要求特别严,从小就告诉她女孩子不能懒,要勤奋,“没有丑女人只有懒女人”,她现在口诀背得可顺溜。有一天女儿要写个作文,叫做《慈祥的妈妈》,她愣是写不出来,小心翼翼地问我能写个《慈祥的外婆》吗,我说行。我知道我是个严厉的妈妈,也用不着编。但我的严厉是我做母亲的责任。
■嘉宾艾晓明:
不是两性平等,而是所有性别平等
我们对性别的想象不应该这么贫乏
1999年9月,我到美国田纳西州南方大学呆了一个学年。
第一学期,我一到图书馆,就看到Women’s Studies有好几个专架的书籍,从“同性恋”到“Gender Studies(性研究)”。我大惊:美国的女生好幸福。“十八岁,二十岁啊,她就在心理上准备好了我将来会经历什么,就知道了我的权利是什么,我将来可以怎么应对这一切。”
我亲眼目睹:学生会讨论一些非常具体的问题。去求职的时候我们是穿得性感一点好,还是穿得不性感好啊?所有这一切导致了我的转变,是根本的转变。我坐在那个课堂上对自己说,所有这一切,都应该让我的学生知道。
这以后,我看了一些跨性别的书,很受启发。当我们说两性平等时,就是说没有考虑如何取消性别压迫的问题,没有考虑建立在性差异、性别差异上的压迫。所以,最起码的男女平等就是所有的人、所有的性取向、所有的性别表达平等……我觉得这非常不对,很不公平。应该讲性别平等,或者说人人平等,所有的性别、性取向都是平等的。
美国跨性别作家小说《蓝调石墙T》主人公洁斯生为女性,但她从小就喜穿男装,以男性作为自己的性别表达方式。由于性别认同的危机,加上人们对同性恋、变性人的歧视,她经历了一系列曲折磨难。当她的人生到达自我阶段,她不再做男人,也不再做女人,抑或男-女人,她只做她自己。并为争取只做“自己”的权利而积极参加各种社会活动,从中不断成长。
我曾在课堂上和学生讨论过这个作品,我觉得:人类的抱负已经进入到外层太空空间,我们对性别的想象不应该这么贫乏,不应该依然停留在二元对立方面。
所以,我们在中山大学开办“性别教育论坛”,开展校园性别平等与性教育性别。这是美国岭南基金会资助的中山大学人文教育重大项目。教育论坛既关注性别教育,也关注性教育。2001年5月由国务院正式通过《中国妇女发展纲要(2001-2010年)》中指出:“在课程、教育内容和教学方法改革中,把社会性别意识纳入教师培训课程”。在同时通过的《中国儿童发展纲要(2001-2010年)》中规定:“将性别平等意识纳入教育内容”。
我们建立这一论坛,正是为了把妇女与性别研究纳入人文教育的视野,推动性别课程的体制化和学科化。我们主张以多元的性观念展开性教育,避免目前国内一般妇女学课程惟有性别(Gender-only)的弱点,也排除一般性教育只讲生理知识不讲社会性别的弊端。
阴道怎么不能说?我觉得这是在限制妇女的表达
我在南方大学修习妇女研究期间,当讲到女性的性这一内容时,老师分析了所谓“阴道神话”,老师说:阴道里没有神经末梢,不是高度敏感带。神经末梢集中在阴蒂,老师把阴蒂的位置画在黑板上,因为粉笔画出来很大,同学们都笑起来。老师还发了有关文章的复印件,并介绍大家阅读相关的网页。说明阴蒂是女性性感器官的中心,这是女性主义理论在认识妇女的性与健康方面的一大贡献。阴蒂作为女性的一个身体器官,它唯一的作用就是感受性高潮。
2003年,我和一群女学生在国内演出了颇具争议的话剧《阴道独白》。
看过《阴道独白》的人认为,学生们把阴道演绎得辉煌庄严而且令人尊敬。“我的阴道是一个贝壳,一朵郁金香……我到来正如我离去。我的阴道,我的阴道,我自己。”
因为“阴道”、“高潮”、“叫床”,这些字眼,《阴道独白》曾被停演。阴道怎么了?为什么不能说?我觉得这是在限制妇女的表达。妇女自己有权讲述自己的身体,有权自己界说自己的欲望。阴道已经不是一个普通的身体部位了,它关系到妇女的生命、经历、地位等等。
我在美国上学时,有一天老师给我看了一幅画,画的是卫生间,里面有月经纸。我看了非常震撼。后来有男人对我说这有什么意义呢?我脱口而出:“那是因为你从来没有过月经!”
男权文化是对女性视而不见。本来我们应该非常自然地接受月经这种东西,而女性必须忘掉她的种种尴尬和不便,来融入一个从来没有过月经经验的男人的文化中。女性一直都是受到这种压迫的,但她没有语言去表达,没有合法性去说。
让我们再回头来说伊娃的《阴道独白》。作家非常清楚,性,包括性欲和性快感,不仅仅是生理学范围的问题。它连带着妇女对自己女性身份的认识,她是接纳还是迷失这个身份。失去身份、自我和自尊心,这就会产生心理危机,更不用说失去了她们原本应该享受的性乐趣。
《阴道独白》最后一幕是一首诗,作家把它献给儿媳。题目《我曾在那个房间》,指的是医院的产房。在那里,作家目睹这羞涩的孔道变成考古隧道、运河和深井。阴道改变颜色,血像汗水一样渗出、屎和血块撑开所有的孔道……母亲们、丈夫和护士围在床边,他们忘了阴道,直待小生命冒出头、胳膊,落入人世。医生血淋淋的双手把撕裂的阴道缝合起来,这时,它就像一颗贲张搏动的红心。
艾晓明,中山大学中文系退休教授,妇女和公共问题学者,曾积极介入和推动孙志刚案和黄静案,翻译、导演过女性主义话剧《阴道独白》。曾拍摄半裸照支持问责万宁性侵事件。
■嘉宾胡萍:
性教育是爱与生命教育
超声波成像技术显示:胎儿有吸吮手指的行为,男性胎儿会抚弄自己的生殖器。“性”就这样与生俱来地开始伴随着我们的一生!
人类的性能力发展也要经历不同的发展阶段,以不同的性活动方式来达成性能力的充分发展。6岁前孩子的性活动更多地体现了性的生物性特质和孩子“以自我为中心”的特点,这使得孩子的性呈现出“无序”的状态。
我曾经收到过这样的咨询:我的儿子4岁了,半年前开始摸小鸡鸡,我真的很绝望;女儿从6个月开始夹腿,直到现在1岁,越来越严重。
父母为什么会因为孩子的“性”濒临崩溃的边缘?如果父母对孩子性发展规律和孩子手淫的相关科学知识一无所知,育儿的观念和知识仅仅是沿袭我们文化中对“性”的曲解,父母因此而执着地扭曲孩子生命中性本能的自然发展,那么,父母抗拒自然规律,而孩子执着于强大的生命本能,这样的博弈将会给父母和孩子都带来伤痛和苦难,让父母和孩子都陷入痛苦、恐惧、绝望和无助之中!
儿子6岁时,我鼓起勇气,回答儿子的问题:妈妈,我从哪里来的?我拿出我读大学时的医学解剖书,找到男女生殖图告诉儿子:这是爸爸的生殖器官,里面装有精子。精子是人类生命的种子。爸爸把这些诶种子种到妈妈的身体里,你就开始在妈妈的肚子里慢慢长大。
“妈妈,什么是生殖器官啊?”
“就是爸爸妈妈创造你生命的器官。生指生命,殖指繁衍,就是爸爸妈妈生孩子的器官。”
“我从哪里来的?”
我又指着书上女性生殖器官图告诉儿子:从妈妈生小宝宝的器官出来。这里是你生命的通道,你就是从这里生出来的。
“精子是怎么种到妈妈的身体里的呢?”
“爸爸生宝宝的器官和妈妈生宝宝的器官接触,种子就种进妈妈的身体了。”
“原来是这么回事。”儿子愉快地起身离开,到他房间玩玩具去了。
儿子青春期快到了。有一次,在与儿子的散步时间。先生开始了与儿子准备已久的谈话:儿子,爸爸在你这个年龄,身体要出现一些变化,比如会有遗精。某天早上起床时间,发现内裤上有一些黏黏的液体,这就是遗精。这是男人长大的标志,是非常正常的。我不知道你有这个变化了吗?
在与孩子谈自慰的时候,先生告诉孩子:当身体有强烈冲动的时候,通过自慰可以释放性压力,这样的自慰对身心健康是有利的;如果身体没有性冲动,通过自慰产生兴奋,会对身心带来伤害。在与儿子谈遗精的时候,告诉儿子:当男人的身体产生精液后,就具备了生殖能力,如果与女人发生生殖器官接触,就会使得女人怀孕。所以,当男人对女人有了性冲动的时候,要三思后行,因为你还不具备对此事负责的能力。让孩子懂得对自己的行为负责任。
对孩子来说,培养他们爱自己的方式是从告诉他们如何爱护自己的身体开始的。
我们告诉孩子生命孕育的神圣,可以让孩子感受到生命的神圣与珍贵。只有将生命的创造与父母生命联系,孩子才能懂得父母的伟大。告知孩子生命孕育的过程,是爱与生命教育的重要内容。
胡萍,中国性学会青少性健康教育专业委员会副主任委员,(美国)东西方性学研究所特邀研究员。著有《成长与性》、《善解童贞》等青少年性教育读本。
《小威向前冲》
(英)艾伦 著,李小强 译
定 价: 26.80元
出 版 社:贵州人民出版社
《乳房的故事》
(日)土屋麻由美 编,(日)相野谷由起 绘,蒲蒲兰 译
定 价: 29.80元
出 版 社:连环画出版社
《小鸡鸡的故事》
(日)山本直英 编,(日)佐藤真纪子 绘,蒲蒲兰 译
定 价: 29.80元
出 版 社:连环画出版社
《从子宫到地球的距离——儿童性教育家庭读本》
张棻 著
定 价: 25.00元
出 版 社:中国环境科学出版社
《健康与性教育童话绘本:毛茸茸》
(韩)闵秀贤 文,(韩)玉素贞 图,陈爱丽 译
定 价: 10.00 元
出 版 社:浙江教育出版社
《成长与性》(上下)
胡萍 著
定 价:45.00 元
出 版 社:科学出版社
《善解童贞》(1、2)(0~6、6-12岁孩子的性发展与性关怀)
胡萍 著
定 价: 54.00元
出 版 社:广西科学技术出版社
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