本刊专访演员徐少华——“唐僧”的后现代生活
20多年前，一部《西游记》让27岁的青岛人徐少华名满天下。一时间，“唐僧”就是徐少华，徐少华就是“唐僧”。当年，他为何半途而废，离开倾注了近三年心血的“西天取经”之路?又为何在后来的岁月里始终保持“光头”形象?
近日，本刊记者对其进行了采访，听他讲述“唐僧”的后现代故事。
“唐僧”前传，与狐狸有关?
香港《大公报》甚至把徐少华誉为“中国第一小生”。
1958年出生于青岛的徐少华，自幼学习舞蹈，长相清秀加上活泼好动的性格，让他从小便与艺术结下了不解之缘。但在徐少华启蒙和成长时期，赶上了史无前例的“文化大革命”，所能接触到的，只有“八个样板戏”和“忠字舞”之类的红色艺术。
1976年11月6日，18岁的青岛小伙徐少华来到济南，从此一住就是34年。
“当时是一个偶然的机遇，我被选入了山东省五七艺术学校话剧班，也就是山东省话剧团代培的学员班，”徐少华回忆说，“1976年毛主席去世后，国内有一段时间停止一切娱乐活动，我们这个学员班是文革后我省招收的第一批艺术生，在全省范围内只招24个人。当时一个班的同学有倪萍，有在电视连续剧《三国演义》中扮演赵云的张山等。毕业后，大部分的同学都分配到了山东省话剧院。”
在三年的学习中，徐少华从没给自己放过一天假，总是关在宿舍的小屋内读书。“夏天十分炎热，我就白天睡觉，晚上看书。晚上蚊子又挺厉害，我就把蚊帐挂在书桌上方，钻进去看。寒冷的冬天，宿舍里没有炉子，我就钻进被窝读书。在这期间，我读完了《莎士比亚全集》，《斯坦尼斯拉夫基全集》，以及许多其它中外名著。说实在的，那一段的日子的确是够苦的!”徐少华感叹道。
记得有一年的除夕夜，外面鞭炮声此起彼伏，走廊里飘来了年夜饭的香味，徐少华独自一人坐在单身宿舍的小屋子里，啃着从食堂里打来的冷馍凉菜，“我真想家呀真恨不得立即买张车票回到家中与家人团聚。然而理智却告诉我，是真正的男子汉，就必须能够咬紧牙关吃尽足够的苦。”他激动地说。
1978年高考制度恢复，徐少华揣上了当月全部工资，穿着一件洗得发白的棕色衬衫，走进了考场。在考试期间，他曾露宿街头，一顿饭就是一个干烧饼加上自来水。
一连三试都顺利通过，徐少华处于极度的兴奋中，满怀希望。但由于各种因素，他落选了。一些考试成绩并不如他的考生，却名列榜首。“我咬紧牙关暗暗发誓，总有一天我一定会被你们请进这个大门的。”
徐少华在艰苦的拼搏中度过了五年。不仅读了很多书，还在香港华文影片公司和中国新闻社联合摄制的电影《精变》中，扮演了男主角——元丰。香港《大公报》甚至把徐少华誉为“中国第一小生”。
在拍摄《精变》的时候，很多香港电影人认为拍狐狸戏就容易出事，于是开拍前香港同行们坚持不祭天就不参与拍摄，但那时的政治形式并不允许搞这种开拍仪式。
狐狸戏有一幕是火烧狐狸，剧组在济南动物园找了两只狐狸，结果拍的时候跑了一只，有人就说这只狐狸回去告状了，后来在曲阜拍了不到三个月，徐少华又被马踢伤了，接着到苏州拍摄，导演和美工师又相继去世，这给电影《精变》蒙上了一层阴影。
但对徐少华而言，这部电影的最终上映，却打开了他的另一个幸运之门。此时《西游记》剧组正在选角色，导演杨洁看过《精变》后，一个长途电话把他招到了北京，连镜头都未试就拍板定案：“你就是唐僧。”于是徐少华告别了新婚刚刚三天的爱妻，剃去了一头不知令多少人羡慕的黑发，走上了漫长而艰辛的西天取经之路。
“徐氏武器”：
一个演员的“取经”之路
他当时的迷惘是：“唐僧”不去读书，求得文凭保佑，今后道路怎么走呢?
“《西游记》前后一共拍了6年，1985年春节，拍了11集的《西游记》开始在中央台播放，该剧的收视率达到了98%，可谓一个奇迹!”拍摄过程留给了徐少华太多的记忆。拍完这部戏后，他也曾留过一段时间的头发，可总觉得不如光头舒服，于是一直光头至今，已经20多年了。
一开始进组，徐少华满以为这部当年最大投资的电视剧拍起来肯定不会太累，没想到一到锡林浩特草原拍摄现场，就懵了。
1983年，中国拍摄的各项技术设施都还不到位，再加上资金的严重匮乏，拍戏的艰难可想而知。广袤的草原没有一棵树，炙热的太阳似乎要把人烤焦。“最好的休息地方就是军车底下，而且是我们主要演员才能享受到这样待遇。”徐少华笑着回忆道。
由于离住宿的地方很远，而且草原上只能走卡车，每天来回四个多小时，每人两个鸡蛋、两个馒头揣在兜里就是午餐，喝的水就是马槽里的水。
在河北苍延山拍摄时，徐少华仍感慨万千，“整个剧组就住在寺庙里边的两个大屋子里，青草铺在地上就是床，没有灯，就发蜡烛。吃饭就到农民家弄点吃的东西，水就更难喝到了，每天两个小姑娘轮换着从山下挑上两桶水来，整个剧组70多人洗漱吃饭，就用这两桶水，演员需要化妆，就把毛巾搞湿了，擦一擦。”
尽管当时的条件非常艰苦，“唐僧”戏也因为表情变化很少而非常难演，但徐少华端庄清秀的形象、温文尔雅的气质，和不温不火的表演把“唐僧”演绎的入木三分。
正当拍摄如火如荼的时候，徐少华接到了山东艺术学院录取通知书，在当年“唯文凭是用”的情况下，“唐僧”不去读书，求得文凭保佑，今后道路怎么走呢?这让徐少华，动摇了西行的信心。
尽管剧组再三挽留，徐少华还是忍痛离开了，告别了他倾注近三年心血的西天取经之路。1985年春节，《西游记》前十一集在中央电视台播放后，徐少华一夜成名。全国四面八方，不同层次，不同年龄的热心观众诚挚地规劝他回到剧组。
但徐少华说他不想让观众仅仅记住“唐僧”，而是徐少华这个名字。因此，他在当年选择了上学深造，就是不想自己成为一颗流星，瞬间变成一块石头，而是要走上挖掘自己内在潜力的道路。
如今，信仰佛教的徐少华对于人生、对于社会一直是以顺其自然的态度，得失荣辱更是不在眼下，经历过种种的他在可以笑对自己生命经历的时候，已经有了一颗平和淡然的心。徐少华说，他已经做到了“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒”的淡泊与宁静。
“唐僧”的现实佛缘
《齐鲁周刊》：看到你书写的不少有关佛教的对联，能谈一下你的佛缘吗?
徐少华：因为拍《西游记》的关系，也悟到一些东西，接触到与佛教有关的人也比较多。作为一种教义来说，老百姓无论对佛教还是道教在理解上大多有些偏颇，往往会用一种迷信的东西去看。我觉得教义应该是一种哲学，它是一种理解生活，考量生活的方式。然后拿出一种标准来，拿出一种作为来，按照这种规范去生活。
如果你真的信仰一种教义，你一定要很深的去了解它，而且要从哲学的角度去分析它，研究透了之后，或者你知道的更多之后，你再去做一种信仰。佛教实质上是用这样的哲学观点来看世界，来看待事物。
因为现在很多的问题没有解开，佛教用一种理论的东西，尽量打开我们生活中行进的路线，告诉你，我们应当这样去走，才更准确些。实际上，随着科技的发展有些谜团渐渐的会打开，所以教义也是这样在探索当中不断的深化。
《齐鲁周刊》：对于一个演员，什么是最为宝贵的?
徐少华：时间对于一个演员来说尤其宝贵，因为它比任何职业都要短暂。《西游记》前后共拍摄了六年的时间，换了三名唐僧，的确是一件十分遗憾的事。
一些外国影星一生可以拍摄80-100部戏，平均一年拍4-5部。而我们的演员六年才能够完成一个角色，这对一个国家的艺术事业来说，无论如何，也并不是一件值得提倡的事情。对一个演员来说，难道就不是对青春和生命的极大的浪费?
《齐鲁周刊》：你是全国观众心目中的“唐僧”，这对你有何影响?
徐少华：演员一成名，往往会被鲜花，赞美，奉承弄得昏头昏脑，飘飘然不知其所以然。但是如果能静下心来看一看自己，你还是你，所不同的只是你所创造的艺术形象得到了观众的认可，他们从你的创造中获得了一种美好的感情，而这种感情也会爱屋及乌地使你成为明星。这才是事情的真相。
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