博物馆的民国发声——广智院，“西洋景”

　　将近80年前，老舍在散文《广智院》中，写道济南没有开启民智的社会教育，民众缺乏起码的科学常识，在这一点上，我们没有理由轻慢“洋鬼子”办的广智院。

　　老舍为什么如此推崇广智院?民国时期的广智院到底是什么样子?

　　1904年，济南开埠当年，英国浸礼会传教士怀恩光将他在青州创办的博物馆——博古堂迁到交通便利、人文荟萃的济南并扩大规模，命名广智院。作为济南首座博物馆，广智院承担着向济南市民传播西方文化和普及科学知识的作用。它甚至是齐鲁大学社会教学科，教育系和神学院的实习基地。

　　1922年，胡适来济南时写道：“此院在山东社会里已成了一个重要教育机关。每日来游的人，男男女女，有长衣的乡绅，有短衣或着半臂的贫民。本年此地赛会期内，来游的人每日超过七千之众”，可见当年之盛况。

　　广智院将展览定位于“广智”两字，即“广其智识”，这在当时的中国可谓独树一帜。其展览物品的特色体现在五个方面：科学知识之介绍、普通常识之灌输、农林新法之宣传、卫生事业之促进、国有文化之提倡。这在当时相对封闭的济南，犹如一缕科学的清风，开启了人们摆脱愚昧落后的思想之门。

　　广智院所陈列各种标本、模型、写真与图表等项有2000余组，共计10000余件，充分借鉴了西方先进的展示手法，展柜、挂图、镜框配合使用，创造了生动活泼的展览氛围，对民众具有强烈的新鲜感和吸引力。

　　鉴于民众教育之重要，广智院创办男女民众学校。无年龄之限制，无阶级之差别，不取分文，有志向学者皆可入校。为给市民“娱乐常识之灌输，道德之栽培”，广智院组织了协修会，包括妇女协修会、成人协修会、幼童协修会。

　　1948年，济南解放战役，陈毅特意下令，不要炸毁广智院，保存了这片被翦伯赞称为当代中国博览馆建筑代表的建筑。直至四年后，这里才挂起了“山东自然博物馆筹备处”的牌子，原来的展品被打包整理后，广智院与省自然科学研究所合并，定名为山东博物馆。

　　出版于上世纪30年代的小册子《济南》，作者倪锡英写道：

　　济南城区有两个最著名的地方，可以说是济南文化的总汇，游人们是不能不去作一度观光的。这两个地方，一个便是城北的山东省立图书馆，一个便是城南的广智院。

　　省博百年

　　□尹丛丛

　　对于一座博物馆来说，辉煌与失落早已融入时代洪流中。

　　1909年，中国最后一个封建朝廷的倒数第四年，新政失败，革命之火星星点点，人民处于动荡当中，文物流失严重。

　　此时，山东巡抚袁树勋上奏朝廷，获准创办山东金石保存所，其任务是“凡本省新出土之品与旧拓精本，博访兼收”。除了收集全省各县诸多时刻拓本外，日本商人私购的聊城铁塔寺铜佛、在姚村车站扣留的汶上出土的汉画像石、在益都车站扣留的六朝造像等都被收入囊中，一时间，藏品蔚为大观。

　　飘摇乱世，却催生出山东博物馆诞生的土壤。

　　1954年，山东金石保存所与广智院合并为山东省博物馆，这批包含了青铜器、书画、善本书的藏品，加上广智院的动植物标本、古生物化石，和解放区文管会收集的文物成了主要展品。

　　此时正是山东博物馆辉煌鼎盛之时。据传，开业之时，参观人群从博物馆门口一直排到文化西路路南，队伍绵延半里多，朱德、徐特立连带不少外宾都慕名前来，郭沫若还题诗：“齐鲁多文物，年来益发扬。网纹成化石，木舰出河床。解放战争烈，工农跃进强。今朝新孔孟，气象更堂堂。”

　　1951年，抗美援朝时期，为了防止文物外流，社会上掀起了捐献文物的热潮。博物馆下乡收集来的文物，有人们自愿捐献的，有两块钱买来的元代瓷器釉里红，有集市上八百元淘来的钱舜举的《鹰》图，加上各地调拨与考古挖掘出的文物，直至2005年，山东省博物馆拥有各类“宝贝”20余万件，排在故宫博物院和国家博物馆之后，名列全国第三。

　　但不管人还是事物似乎永远禁不住时代的裹挟，尤其是面临信息时代的冲击。1992年搬迁到的千佛山北麓展馆已然破旧，多元生活方式将展览衬得索然无味，更重要的是，浮躁的人们看不进去“躺着”的历史，他们更愿意去潘家园试试手气，去《鉴宝》看看热闹。

　　此时再不是“一招鲜，吃遍天”的时代。单一的收藏展览功能，让山东博物馆变得门庭冷落。

　　2010年，位于济南燕山立交东的山东博物馆新馆开业。宏伟的建筑，丰富的展品，专业的讲解，让山东博物馆焕发新生。只是，环境的改变，是否就能够让其如同美国博物馆一样，成为文化、教育、学术中心、休闲娱乐中心，打造出新的文化地标?