“通奸社会”里的性爱产业链

　　近日有网友曝光一年一度在三亚举办的“海天盛筵”作为一场高端生活方式展，除了私人飞机、游艇、名车、高端房产展销，还有多场性派对活动助兴。

　　有人说：“‘性产业’是世界各国社会经济脉络中地位最为‘尴尬’的一环，它的兴衰能反映出人们的消费信心指数，同时也折射出金融风暴的‘凶猛’程度……”而在中国，作为最古老的职业，性交易行当经历了汉唐明月的淘洗，暗潮涌动。根据凤凰网针对新一代知识群体，发起了对性交易无罪化支持度的调查，参与者中有超过70%的投票支持性交易无罪化。

　　然而，无论宏观的社会层面，还是微观的家庭层面，性，都需要管理。

　　娼妓生态变迁史：从齐相国的“花粉税”到微时代的性狂欢

　　据香港媒体报道，一年一度在海南三亚举行的“海天盛筵”，本身一个齐集富豪、名人明星、豪车、豪华游艇和私人飞机的超豪华派对，但日前却被网友曝出盛筵之外的私人派对，不少变成了淫乱派对，更有网友指出一名女星三天赚60万人民币，又有网友大曝富豪大玩淫乱的人肉俄罗斯轮盘，竟用了2千多个避孕套。

　　海天盛筵事件让隐秘的性产业露出冰山一角，催生绿茶婊、外围女、脏蜜系列新词。上流社会的娱乐是封闭的，只接纳特邀的名流贵客;它与世隔绝，有私人飞机和私家车伺候。这种特权者的派对，跟法国太阳王时代的宫廷派对一样，关起门就自设一套游戏规则。

　　不过，网络时代没有围墙。史上的宫廷派对从来不曾像海天盛筵这样被传播。从现场“直播”出来的信息源多元、匿名而零星——美女、名人、性和奢侈品，每一个都是足以引发狂潮的热词。

　　网友们自发成为侦探员，在影星名人的微博中寻找前往三亚的蛛丝马迹，证据链由此得以建立起来。网络延续着派对的疯狂和热闹，从性话题入手，一边调侃丰乳肥臀的诱惑，一边又感叹性资源分配的不公。由此，海天派对染上了在这个微时代显得别具一格：万千屌丝网友参与互动，对上流奢靡生活口诛笔伐。可惜的是，批判的矛头还是转向了贬损起来更有快感的对象——女人。

　　只不过进入这场的盛筵女人，不是被拐卖而是自愿的，不是为生存而是为享乐。她们信奉消费并精于此道，懂得如何借助奢侈品提升身价。在这一性产业新地图上，传统意义的嫖娼消失了，双方似乎更平等更体面。起码在表面上，她们与“高帅富”是一起玩乐的朋友。

　　有人说：“‘性产业’是世界各国社会经济脉络中地位最为‘尴尬’的一环，它的兴衰能反映出人们的消费信心指数，同时也折射出金融风暴的‘凶猛’程度……”而在中国，作为最古老的职业，性交易行当经历了汉唐明月的淘洗，暗潮涌动。

　　追溯娼妓生态学历史，戏谑一点说，春秋五霸之首齐国之所以能够富国强兵，“娼妓经济”功不可没。

　　有文字记载，作为妓女业的祖师爷、娼妓神、妓女的保护神、性产业化的鼻祖、齐国相国管仲先生曾在繁华的都城临淄试点开了7家官办的“国家大妓院”，称为“女市”，其中每一市有“女闾”100人，共700人。而在此之前，妓女一般以女奴的身份出现，在贵族地主家里陪吃，陪唱，陪睡，虽类似于现在起“三陪”作用的“二奶”、“三奶”、“N奶”，但身份地位卑下，称为“家妓”，盈利模式不高。

　　而管仲的“国家大妓院”不但增加了国家税收——管仲置女市收男子的钱入国库，即后世所谓“花粉税”、“花粉捐”，解决了大量女奴隶的就业问题，还吸引了爱金钱更爱美女的四方英雄来齐国发展。由此看来，作为中国设立“红灯区”第一人，管仲先生可谓妓女业的祖师爷、性产业化的鼻祖。

　　饭岛爱们的软实力：“正经”的AV产业尴尬了谁?

　　13岁那年离家出走，跟男友住在了一起。和男友同居的那段时光，她无心读书，每天的生活重复着三个步骤——吃饭、睡觉、做爱。后来男友因吸毒被捕，她去投靠男友的朋友，却遭强暴。之后她破罐破摔，进了风月场。期间又遭男人欺骗，到美国散心却欠下一屁股债。最后不得已，成了AV电影的女主角。没想到在镜头前一脱成名。这说的是AV女优饭岛爱的故事。

　　在如今日本的AV市场，从业者的目的变的更加现实。很多女孩子经不住利益的诱惑走上AV之路。一旦成名，她们本人的社会认可度会相当的高——若是学生，她们会在学校引起不小的轰动;若是办公室的文员，她们甚至有可能得到升迁的机会。

　　以镜头记录日本色情业的美国摄影师Joan Sinclair，曾出书描述东京的色情俱乐部：“实在是太惊奇了。那里有火车俱乐部，你可以随便摸里面的任何一个女乘务员。还有假医院，在那里客人可以躺在床上接受没穿内裤的护士们的‘招待’。还有‘性骚扰’办公室，在那里男人们可以把丝袜从他们的女秘书身上扯下来。”

　　在亚洲，日本是当之无愧的最大AV制作出产国。色情业是仅次于汽车业的日本第二大工业。英国《金融时报》估计，日本色情业的年营业额超过600亿欧元(约6507亿港元)，美国人的评价则更简单直接：“日本在世界上有两张名片，一张是电子产品，另一张就是AV。”更有美国经济学家戏称，现在日本的色情行业足以让日本在未来50年内不爆发经济危机。

　　在很多国家，“性产业”早已从“秘而不宣”过渡到公开走上台面，甚至成为“新兴产业”。

　　2002年德国颁行的新法允许妓女公开营销，“新兴产业”每年的收入达到了140亿欧元，贡献的税收是部分德国城市重要的财政来源。尽管随着经济衰退的加剧，各种服务的价格都在下降，整个红灯区也笼罩在低迷之中，但由娼妓引发出的经济生态学，颇值得回味。

　　位于德国法兰克福会展中心和机场附近、总占地5500平方米的豪华妓院，每天都能迎来多于200位慷慨的客人。仅用了几个月的时间，投资人就完全收回了成本。“每个走进来的男人都觉得自己仿佛置身于《一千零一夜》中的皇宫，600万欧元打造的奢华“闺房”。

　　美国内华达是美国境内唯一一个将卖淫业合法化的州，在内华达沙漠地区有20多家合法的妓院，据说这里聚集了全美国素质最高的妓女。

　　“月光小兔山庄”(Moonlite BunnyRanch)是内华达州最负盛名的妓院之一。它虽坐落于人烟稀少与世隔绝的内华达州首府卡森市郊区深山中，但却名声在外。据“月光小兔山庄”网站介绍，“山庄”始建于20世纪50年代，比内华达州允许开设妓院的时间早20多年，自那开始生意一直不错。

　　人性凶猛下的“性产业”：“性爱”也是一种象征，唯“真实”可贵?

　　美国电影《性爱巴士》中，刚刚放映15分钟，你就会看到一对夫妻在尝试表演《性爱圣经》中的每一个动作，与此同时，另一个手脚灵活的男子则在自慰。这是一家被称为“性爱巴士”的性爱沙龙。有人不禁会问，谁会加入这种俱乐部?

　　事实上，剧中角色并不复杂，性临床学家(李素英饰)正在寻求有生以来第一次性高潮，由林赛·比米什饰演的“女王”则渴望一次真正有意义的恋情，同时，一对“矢志不渝”的同性恋还在盘算着是否向第三者敞开心扉。

　　《性爱巴士》的制作成本只有两百万美元，在戛纳电影节上初次亮相便引发争议，影院发行商ThinkFilm经过激烈拼杀，终于获得了在美国发行该片的权利。美联社著名影评人戴维·杰曼认为，“在这部充斥着口交、性虐和其它各种性爱方式的影片中，剧中人物感觉仿佛是重温青年情爱时代的成年人，男人和女人有机会扔掉虚伪的面具，表露真实的内心世界，为一个充满着更直白、更自由的爱和淫欲的将来世界打下基础。”

　　“性爱”也是一种象征，唯“真实”可贵。

　　20世纪末，一场“性交易非罪化”的浪潮正在西方社会兴起，不少欧洲国家不同程度上宣布了卖淫非罪化。有学者提出这样的观点：尽管在当前的主流社会价值取向下，性交易被认为是一种赤裸裸的“罪恶”。但时空流转到公元前3世纪的古巴比伦王国，为供养神殿而进行性交易的女祭司，在当时“敬畏神灵”的社会价值取向下，却受到当时社会的尊敬和礼遇。由此可以看出，“罪恶”并不是来自性交易本身，而是来自人们自身的思维和看法，来自社会、文化与政治的建构。

　　几年前凤凰网曾针对新一代知识群体，发起了对性交易无罪化支持度的调查。调查结果显示：调查参与者中有超过70%的投票支持性交易无罪化。或许在未来人类社会，由于价值观念的根本转变，性交易也会被人们逐渐理解和接受。事实上，2007年卫生部会同商务部组织制定的《沐浴场所卫生规范》的意见稿中，就已明确要求沐浴场所内应放置安全套或者设置安全套发售设施。

　　或许，无论用怎样的价值观去审视“性产业”这头“怪兽”，治理“性产业”都将成为我们不得不深思的问题。