女性身体工具演变
１９２７年，当北大教授张竞生成为“天乳”运动舆论引导者，从而使得禁锢了中国妇女胸部几千年的布条终于松开时，他不会想到，有一天女性的乳房可以用作复仇的炸弹，子宫可以作为赚钱的工具，身体可以作为最有杀伤力的武器？
诚如最近很火的《非诚勿扰》是对当代女性一个绝佳的观察窗口，这个时代的女性被解放的是她们的身体，还是心灵？
从“束胸”到“天乳”：民国女子的乳房情结
“沙发榻上乱堆着一些女衣。天蓝色沙丁绸旗袍，玄色绸的旗马甲，都卷作一团……（女主人）还没醒，两颊绯红，只穿了一件羊毛织的长及膝弯的贴身背心，所以臂和腿都裸浴在晨气中了……”
茅盾在《创造》中描述的情形，正是上世纪２０年代民国女子的常态。１９２０年上海政府曾发布布告，“故意奇装异服以致袒臂、露胫者，准其立即逮案，照章惩办。”除了睡觉也要穿着长过膝盖的长背心，为了减少身体的裸露，她们出门时在旗袍、大褂里面，还必须用白布束胸，称之为“束奶帕”。
妇女们胸部的解放，还得感谢一个叫张竞生的男人，他为女性身体的自由疾呼，一度成为被攻击的对象。张竞生１９１２年赴法国留学，回国后任北京大学哲学教授。不久，他的《美的人生观》讲义在北大印刷，这是一部充满小资产阶级思想的乌托邦之作，成为当时青年人特别是时尚女子争相传阅的读物，“束胸使女子美德性征不能表现出来，胸平扁如男子，不但自己不美而且使社会失了多少兴趣。”张竞生成为中国女性解放胸部的舆论引导者，大家闺秀开始悄悄放胸，当时称为“天乳运动”。
１９２７年，国民政府不得不颁布条令，倡导“天乳”，反对束胸，对于不执行放乳政策的，反而要进行罚款。
当时的电影明星阮玲玉身体力行试穿乳罩，成为时尚体验的先行者，作家张爱玲更是将乳房情结在小说《色戒》里刻画得淋漓尽致：“一只肘弯正抵在她乳房最肥满的南半球外缘。这是他的惯技，表面上端坐，暗中却在蚀骨销魂，一阵阵麻上来。”“简直需要提溜着两只乳房在他跟前晃。”……
而他们也许不会想到，仅一个世纪之后，女性的乳房可以用作复仇的炸弹，子宫可以作为赚钱的工具，身体可以作为最有杀伤力的武器？
从黑寡妇到“乳房炸弹”：是该保护的弱者，还是该警惕的武器？
当一个身材凹凸有致的美人儿摇曳生姿走在机场安检口时，乘客和安检人员都只会把她们当做是一道活色生香的风景，做梦也不会想到她们“波涛汹涌”的胸部不仅是让男人们垂涎三尺的“胸器”，也是暗藏着无限杀机的“凶器”！
英国军情六处ＭＩ６日前发现，“基地”恐怖组织正图谋以前所未闻的“乳房炸弹”发动恐怖袭击。参与的女性自杀式袭击者会先接受外科手术，把藏在胶囊内的烈性炸药“季戊四醇四硝酸酯”ＰＥＴＮ如隆胸般植入她们的乳房内，然后再像普通隆胸手术一般缝合伤口，使之成为两枚威力强劲的“乳房炸弹”！
最让人忧心的是，由于这种“乳房炸弹”极其隐蔽，即便是目前世界最先进的机场“安检扫描仪”都对其束手无策。
为了防患未然，英国情报机关正在招募大量“美男”特工组建一支特殊的“拆弹部队”。或许像００７电影中的情节那样，“邦德们”需要施展“美男计”来诱惑那些装有“乳房炸弹”的女恐怖分子，设法拆除或者引爆“乳房炸弹”。
其实，恐怖分子利用女人身体作为武器已经不是第一次了，女人的身体在危险的战争面前别具意味。到底是该保护的弱者，还是该警惕的武器？
莫斯科时间２月２９日，俄罗斯莫斯科地铁发生令人震惊的爆炸事件。爆炸现场及周边发现的两具女性残肢显示爆炸由两名车臣组织“黑寡妇”女性人弹自杀式袭击者所为，车臣极端分裂势力宣称负责。记在“黑寡妇”名下的恐怖血债，又重重添上了一笔。
她们一身黑衣、冷艳逼人，媒体称其“黑寡妇”。她们何以从弱女子变成了视人命如草芥的女杀手？
即使不在战争年代，女人的身体依然具有“工具”的含义。隐秘多年的“代孕”母亲是这一演变的最佳注解。
从代孕工具到男性目光工具：“最自由的身体何时蕴藏最高的智慧”？
什么样的女性愿意怀胎十月、一朝分娩后将孩子转卖他人？什么样的企业通过合法地“出售孩子”来获得比毒品贸易更加巨额的利润？
２００９年３月，广州市白云区计生部门查获了３名代孕妈妈，使一向隐身于网络的代孕妈妈及其背后的中介机构浮出水面。好莱坞片子《代孕妈妈》里戏剧化的一幕正在中国悄然上演。
在中国，互联网上的搜索数据，表明上百家代孕中介网站的存在。
今年３月，广州市白云区计生工作人员在一次对育龄群众的上门访视中，发现了３名传闻中的代孕妈妈，最终怀胎６月的她们被计生人员送到医院实施人工流产。４月，济南逆市火爆的代孕市场也遭到媒体曝光。事件经报道后，有人怒骂“代孕意味着道德的流产”，有人呼吁“伦理最终要从人类的幸福出发”。
在这场迟来的代孕商业化争论的背后，一条看不见的产业链已经在现实中悄然形成。
在ＡＡ６９代孕网上，“代孕妈妈”的级别被分为Ａ—Ｈ级：Ａ级标准最低，初中学历，容貌一般，待遇４万，到了Ｈ级，要求有本科学历，容貌较好，待遇可以提到１０万元以上。这让很多人觉得和在超市里挑选商品并无二致。
“如果经济上不困难，没有谁愿意做这个。毕竟有１０个月你不能见到家人。”一位山东聊城的代孕妈妈称，她认识的大部分代孕妈妈都出于经济上的无奈。
这是一次拿身体换金钱的冒险。
江苏卫视《非诚勿扰》最近很火，虽然是一档征婚节目，却可说是对当代女性一个绝佳的观察窗口。有人说，看起来这个时代的女性，得到了空前解放，其实被解放的不过是她们的身体，几乎和心灵无关。
如今，各种流行时尚、女性情感读物和情感剧、流行音乐、女性杂志、美容、烹饪、健身等，都在潜移默化地影响着今天的女性。这些与女性有关的消费品，都隐含一个主题：就是发现自己的身体，要把呈现自己身体的美丽，当作一种生命和社会责任。对身体的这种自恋和拜物式的崇拜，弥漫着当下所有与女性有关的文化样式中。
当女性身体被等同于女性时，这种意识与历史上通过性来奴役女性的观点，是一脉相承的。只不过这次奴役女性的是一个商品世界和男性的目光。
我们何时才有理由像女权舞蹈家邓肯那样相信，“最自由的身体蕴藏最高的智慧”？
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