所有的活着都是一个悬念

　　《一代宗师》：离赵本山最远的距离是赵本山

　　近期，王家卫主演导演的作品《一代宗师》3D版在全国各大影院上映。剧中赵本山扮演了一个大隐于香港茶肆的武林大师，一根火柴点燃一根香烟的过程中，一场顶级高手、两个武林大师的较量已经完成。

　　无形、大隐、最平凡的生活，往往是中国文化哲学和民间传说中大道与大师的真正所在。赵本山是中国近20年文化娱乐的时代符号，他的小品和他的二人转鼎力于中国流行文化中间，为什么赵本山成为不了大师?赵本山距离卓别林的距离在哪里?

　　剧评人称：“离赵本山最遥远的距离是赵本山。”卓别林的幽默在于对自我的解构，他曾亲身前往“卓别林模仿大赛”，并拿到第三名，以近似行为艺术的形式幽了自己一默、幽了这个世界一默。

　　“关于自我的不彻底，这是赵本山成为大师的最致命一环。”无论是跪拜礼还是传闻中的巨额财富、私人飞机、师生集团，赵本山在一种彻底了悟生命境界的幽默和世俗文化桎梏里束缚、摇摆。

　　“他放不下赵本山，就得不到大师。”因为在乎这个世界上的细节，赵本山成为笑匠，因为放不下太多细节，赵本山到达不了大师。

　　无人可以抵达一个自己

　　著名电影导演希区柯克的《东方快车谋杀案》里讲述了这么一个故事，名侦探赫丘里·波洛搭乘东方快车准备前往伦敦。在东方快车抵达温科夫齐那天晚上，火车上有乘客死亡。各种线索交错，每一个线索似乎指向不同的嫌疑人……最后杀人者被查出，杀人者却又都是一些无辜者、受害者。

　　梁文道不断在文章里强调，“我们一般人在看到一些惨案发生的时候，在看到一些匪夷所思的屠杀事件的时候，我们通常会觉得我绝对不可能变成那样的坏蛋和凶手，但不要太多自信，不要放松对自我意志的怀疑和警惕。”

　　我们的生活会被太多宗教、文化、隐情、集体无意识、社会状况所绑架。每一种活着都是一种意外，活着的每天都有意外，我们每一个人都有各种随时可以抵达未知的可能。而我们的活着中间永远也会有一些预想不到、到达不了的地方和可能。

　　南怀瑾这么评价“我们的所不知道”，他解释为“知见”或者“成见”：人们看事物总是滞留于表面。比如，当我们说起佛陀时，我们也总是认为二千五百年前的有着那副模样身体的人才是佛陀。我们将自己无限的心智局限在最为表面、虚幻的地方，犹如我们去认识一个人时很轻易地把他的照片当成了他，我们的头脑总是那样理解事物。我通常不那样思考。

　　有着具体模样身体的“物质存在”不是一个人的全部，不是世界的全部，世界在一个叫做精神无限宽广和无垠的地方，没有尽头的地方。