锦屏山上的电影“梦工厂”
5月19日,抗战题材电影《谍战锦屏山》关机仪式在章丘举行。在抗日题材影视剧不断受到非议的当下,一部带有浓重山东本土特色的电影,经受了诸多考验。锦屏山如何成为“电影之山”?电影拍摄与地域文化如何结合?如何把握抗战叙事中的人性书写?当我们谈论抗战电影的时候,我们都在谈论什么?
一座山的夺宝大战
锦屏山,位于章丘市文祖镇与垛庄镇交界处,市区南12公里处,主峰海拔高度563.5米,是东岳泰山的一支。传说泰山奶奶赴蓬莱仙山参加八仙的宴会,归来时在此歇息,一屁股把小山坐平,当地人取名为平顶山。
1735年,章丘人韩阳成科场失意,看破红尘,出家修道,来到锦屏山。他为人机敏,能言善辩。在锦屏山地区,他带着徒弟刘来广去拜访山下的士绅陈靖初、庠生靳纯嘏,请求他们资助建庙。
经过20余年的漫长经营,泰山行宫、碧霞元君祠、月台墙相继告竣,从前的荒烟蔓草之区,一变为辉煌神灵之场。每逢三月三、九月九,四方善男信女即来此瞻仰拜祭。
1759年,韩阳成溘然辞世,享年60岁,至今其墓、碣犹保存完好,位于泰山行宫南侧柏林中。
1886年,举人张玉荣撰碑云:“锦屏山于章城居离位,离为火,主文明,即世所谓‘一’字文星案也。”与高居麓间的文昌阁相对,锦屏山上柏树多,自修建泰山行宫后,沿山12村村民报请章丘县卫护山林。正是因为封山育林,锦屏山翠柏才能形成如今如海如洋的景观。
漫长的岁月中,此山隐藏于道风仙骨,直到抗战前夕,一场夺宝大战在此展开。
“9·18”事变之后,侵华日军伺机进攻华北,为使北平故宫文物免遭劫掠,国民政府密令文物南迁。1933年5月,第六批运送文物的列车途中遭遇土匪抢劫而致最后一节车厢脱钩。
押运文物的国防部直属特务连留下三排负责安置和保护这节车厢的文物。国宝辗转密藏锦屏山。贪心不减的土匪追踪不舍,日本特务、跨国大盗闻风而动。一时间锦屏山谍云密布,文物危机四伏。
经过一连串斗智斗勇、扣人心弦的惊险谍战,中国军民及各方爱国人士战胜不同敌人的阴谋,使文物安然无损。
该电影的文学统筹、诗人王松在一篇散文中说:“相对济南,章丘虽算不上远方,却自有别处之静雅,而锦屏山独具他山之美。我想起昆德拉的《生活在别处》,尤其身处我们这个狂奔的时代,失重的生命充满焦虑与饥渴,而别处承载了灵魂永恒的故乡与守望。”
锦屏山上,苍松翠柏之间,一场与国宝有关的争夺战上演,摆脱“手撕鬼子”等荒诞情节,故事,最终成为电影的内核。
“我们纪念那些曾经奔赴疆场为正义付出生命的英雄,而电影《谍战锦屏山》以独特的视角与回溯的映像,为我们打开了历史另一面尘封的时间现场,那些誓死守护国家精神遗产与国宝文物的爱国志士,他们征战在别样的战场,同样让我们永远怀念。”《谍战锦屏山》让我们看到了一个战场之外貌似平静生活背后跌宕起伏的故事。
为什么要拍一部这样的电影?出品人栗端强告诉本刊记者,动乱年代,太多国宝流失,为什么要去保护文物?“那是民族的精神遗产,文化根脉。抗战仅是电影的背景,我们要去表现的是战场之外的另一个战场。”电影塑造了一批很有正义感的国民党军官、战士,是他们保护了国宝不被敌人劫掠。“这些人拼死与盗宝者搏斗,很值得尊敬,是不次于在战场上战斗的英雄。”
电影和地域催生的文化价值
电影和地域的关系,一直很微妙。张艺谋当年拍摄《红高粱》,一定要去高密东北乡;反过来,电影的传播,也使高密名扬天下。张艺谋凭着该片捧回了柏林电影节的金熊大奖。此后,莫言荣获诺贝尔文学奖,一时间,《红高粱》电影的拍摄地成为了炙手可热的旅游景点。
像《红高粱》这样的例子还有很多,同在章丘的朱家峪,曾是一个贫穷落后的小村庄,据说最早发现朱家峪的是几位采风者,素描图和镜头里满蕴着归真访古的情怀,被欣赏者惊艳。当时,朱家峪只存在口口相传中,到访者大多是探访古村落的驴友。新世纪初有人在朱家峪租下一栋民宅,价格“便宜的不像话”。
看中这里“落后”的还有影视剧导演们。自上世纪80年代开始,先后有《水浒》、《东方商人》等30余部影视剧在朱家峪拍摄。2008年,《闯关东》的播出才让朱家峪火了一把,剧中朱开山、谭鲜儿家等地给人留下了深刻印象。
如今,鲜儿家已被开辟为山东菜馆。据老板娘介绍,他家掌柜的是鲜儿父亲的第五代嫡孙,前几年他们家早已搬到新村去住。由于电视剧《闯关东》在此拍实景,他家也成为了著名景点,便又搬了回来,继续经营山东菜馆。
去年的电视剧《老农民》,同样在朱家裕拍摄。
《谍战锦屏山》编剧、90后大学生王震表示:“锦屏山代表了章丘丰富的人文资源,文物具有传统文化的意义,希望把文物结合地域特色,各方面的势力在短时间内冲突。”
虚构的电影故事和现实中的锦屏山的结合,成为当下自然景区文化开发的一种模式。
5月19日,电影《谍战锦屏山》关机仪式在章丘举办,出品人栗端强、姜彦松,监制曲直、李文峰,导演高力强,文学统筹王松等主创团队出席。这部电影由山东道可道文化发展有限公司独立出品,与章丘城市建设综合开发公司联合摄制。
锦屏山上,投入巨资打造的文化产业园正在进行之中,中华礼仪修习中心、电影体验馆、道可道剧场正在建设。今年秋天,山上将举办一个国际诗歌音乐节,这里又会成为“诗山”。以《谍战锦屏山》为开端,《盗宝锦屏山》《绝恋锦屏山》也将在此制作,共同构成“锦屏山三部曲”。
值得一提的是,锦屏山系列电影的出品人栗端强,同样是一个青年作家、诗人,其长篇小说《寻宝老商埠》正在《齐鲁晚报》连载,老济南人熟悉的地方,如商埠区、纬二路、火车站、趵突泉、大明湖等,以及济南的民间传说、风俗民情都出现在作品中,潜藏着丰厚的人文内涵。
“抗日神剧”罪与罚
关于抗日题材的影视剧,最新引爆人们眼球的是电视剧《一起打鬼子》,抗日题材,民族记忆,按理观众都爱看,结果出现了一个匪夷所思的剧情:
“银妹”去探监被日军关押的丈夫“棒子”时,居然忘情于身在魔窟,大尺度地调情温存,最后又从“银妹”的裤裆里摸出手榴弹,高喊“最后爽一次”引爆炸弹。这一奇葩剧情被网友叹为“刷新三观”。
前几年,高力强在沂南拍了一部电影《神勇投弹手》,该片将一个傻子,置于残酷的抗日战场,通过战场的生死历练,成长为一个活生生的抗日英雄。“在电影频道播出后,收视率很高。电影一定要好看,没用的镜头不要拍,每一个小框架都要想,究竟让人看什么?”
“谍战片应该更加严谨,需要很好的叙事结构,应该藏而不露,有悬念感。节奏一定要快,视角一定要独特。要是拖沓,观众一看就看出破绽,节奏很重要。”《谍战锦屏山》中,镜头非常多,给人目不暇接和眼花缭乱的感觉。
“抗日神剧”有着“悠久”的历史。八路军战士像撕鱿鱼片一样徒手将敌人撕成了两半,“鬼子”血肉横飞,英雄凛然一笑。八路军女战士被一群日军侮辱后,腾空跃起,数箭连发,几十名鬼子兵接连毙命。绣花针、铁砂掌、鹰爪功、化骨绵掌、太极神功轮番出现,取敌人首级如探囊取物。
高力强说:“我挺反对那些假的事,真实即美,不真实谈不上美。有的小孩一个打好多鬼子,甚至子弹也会拐弯,都太不真实。小时候看电影,觉得很真实,电影里的日本鬼子盯着镜头,我就很害怕。”
他接着说:“现在反对的声音已经很大了,八路军战士走过来,一尘不染,嘴唇红红的,脸上一看就化了妆,其实,真实的历史中,他们哪有时间和条件去洗澡?群众演员,衣服上有褶皱,一看就是刚发下去,不合体。真实是电影的重要要素,当然,由于条件所限,有时候也很难去把握。拍得快,往往会在这些细节上存在问题。”
我们经常说好莱坞是纯粹娱乐的电影工业,但纵观任何一部好莱坞大片,都有着鲜明的主题立意和积极正面的价值观输出,尤其涉及真实历史的电影作品,我们绝看不到一丝一毫的偷工减料,更看不到他们对历史的玩弄和丑化。说到底,丑化历史、不尊重历史,真正伤害的不是过去,而是现在和未来。
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