“纪大嘴”闯江湖，闯的是历史
本刊专访学者纪连海——
他是一名普通的中学历史老师，也是中央电视台《百家讲坛》收视率第一的创造及保持者。“纪连海不但风格像说书，连学术水平也等同于说书。”“纪连海如果要讲，请直接去《评书连播》节目。”面对是是非非，这位一夜成名的中学教师，大受欢迎的明星学者是怎样闯荡他的历史江湖?
4月14日，纪连海做客由《齐鲁周刊》主办的“鲁能领秀城·教育大讲堂”，鲁能领秀城第二届教育大讲堂，妙解清史，为广大观众还原真实的清宫大戏。活动结束后，本刊记者对其进行了专访。
“见了纪连海都认不出来，那不是显得没文化嘛!”
“什么康熙乾隆微服私访，什么大明湖畔的夏雨荷，历史上统统木有过!琼瑶阿姨几十集的《还珠格格》里面就只有“跪得容易”这一个细节是真实的!”
4月14日，由《齐鲁周刊》主办的“鲁能领秀城·教育大讲堂”，纪连海特有的评书味儿讲述一次次挑逗着粉丝们好奇而又固执的历史神经。
从《孝庄秘史》到《康熙王朝》，从《步步惊心》到《宫锁珠帘》，再到《甄嬛传》……此起彼伏的清宫戏，让尘封的历史在现世的阳光中频频出现，但其真实的人物和剧情已经因时空的隔绝和传播的需要而变得面目全非。
纪连海告诉《齐鲁周刊》记者：“我不会去歌颂，也不会跳出来质疑讽刺，我要做的只是还原历史的本来面目。”近日，纪连海与凤凰卫视合作策划的《甄嬛后纪》一经播出点击量迅速飙升，越来越多的清宫迷加入了“海飞丝”的阵营，“我这也算是借力打力，收获还真是意想不到!”
今年47岁的纪连海带着1000多度的近视镜，说起话来表情丰富，手势语很多，遇到难以回答的问题，他会像小孩子一样掰手指，说到动情处，他也会忘我而投入，俨然进入了扑朔迷离的历史江湖。
从农民的儿子到历史老师再到学术明星，“历史”始终是他的“兴之所至 学之所在”，然而，也正是对历史的评述让他成名后的生活频起波澜。
在这样一个“超女”横行的时代，这位年逾不惑的教师意外地也拥有了众多的“粉丝”——他们给自己取名“海飞丝”或者“海米”。纪连海告诉记者，在百度贴吧和论坛里面，纪连海都会为自己取网名“历史的江湖”，这也是他博客的主题。
“为什么喜欢用这个名字?”“历史——我是学历史的;江湖——在我心目中，江湖是正义的——不是‘人在江湖，身不由己’哟。”纪连海那双藏在厚厚镜片后面的双眼，分明透着几分孩童一般的狡黠，让人很难不喜欢眼前这位另类的明星。
作为普通教师，从走上《百家讲坛》开始，纪连海就注定将与平静的生活作别。有人说，“见了纪连海都认不出来，那不是显得没文化嘛!”如今各地讲座、电视节目录制、写书等等各类活动已占据了他生活很大部分的时间。但纪连海称自己很清楚，他的主要阵地还是中学老师的讲台。
“如果再给我一次选择，我还是首选中学历史教师这个行业。”他课上如有学生打瞌睡之类的，纪连海从不叫醒他们，他会加大嗓门，讲得更精彩来吸引他们。而四处讲学和沉重的上课任务也给本就身体不好的纪连海带来了很大困扰，他坦言：“现在，我最想的是跟我老婆安安静静吃一顿饭，如果能带上我们家狗最好。”
“纪大嘴”的是是非非
他是京城北师大二附中的历史名师，他更是《百家讲坛》最高收视率的创造者、保持者，至今无人打破。一口评书腔，是纪连海鲜明的个性标签。
1986年纪连海大学毕业后，到北京昌平四中做了历史老师。昌平四中当时还是一所“薄弱学校”，历史课在很多人眼里也是“副科”，课堂上，看着很多学生上课就睡觉。纪连海心里难受，他买了相声名家刘宝瑞30集单口相声《官场斗》回来研究。除了相声或者评书形式，他会在课堂上用电脑做课件演示，用QQ、MSN给学生答疑。学生开始喜爱他的历史课，他特有的评书风格讲历史的招牌也竖起来了。
2001年，纪连海从昌平调到北京师大二附中教学，当年就带了一届全年级9个班的历史课，人生转折在此时悄悄埋伏下来。原来他的学生中有一位就是学者阎崇年的儿子，而此时阎崇年正为《百家讲坛》录节目。
经阎崇年推荐，纪连海这位普通教师有了与100多位史学爱好者PK的机会。第一次去《百家讲坛》试录，虽然只要求讲45分钟，纪连海却因为感觉太好收不住，足足讲了80分钟的林则徐。当年《百家讲坛》收视率的前3名，纪连海稳占了两名。于是纪连海在《百家讲坛》中的戏份越来越多。
“大禹治水三过家门而不入，是因为婚姻不幸福，与瑶姬有了婚外情”、“左宗棠是牵牛星下凡”……很多此类的史学观点受网民热议，他被网民戏称“最能喷”的“纪大嘴”。甚至有人说：“诸君有空看看清史，不要再为他鼓噪。纪连海如果要讲，请直接去《评书连播》节目。”与左宗棠同属湖南湘阴籍的80后作家张一一更是直指纪连海为“博出位”不择手段，“全无学者的严谨和教师的良心”。
面对记者提问，纪连海眉头紧皱，称对谩骂挑衅都不想回应。“负面新闻多，说明很多人没忘记你。你趴下了，负面的没了，正面的也没了。”他表示，自己讲过的历史人物，其后代都会主动联系他，纪晓岚的六世孙纪清贵就是他的好朋友，只有大禹的所谓“婚外情”，招来其后人一片骂声。他对此特别伤心，并表示：“以后中国没人敢讲大禹了，除了你们这个小圈子外，你们扼杀了大禹。”
一只紫砂壶里的国学大战：“中国文化的复兴应该采用中医的温补”
“目前公众对清朝依然存在比较极端的认识，有学者认为康熙、雍正、乾隆皆值得大肆称道，反观清朝末期，又认为慈禧一无是处，而这些均为误解。事实上，在大清朝建立、入关的过程中存在一些美化、隐去之词不为人知。”
纪连海告诉记者：“今年，我准备出版一套史话题材的16卷清朝历史书籍。同时，还会继续走南闯北，普及中国历史文化知识。”
纪连海给记者举了这样一个例子：福州的名片是三坊七巷，这个不到600亩地的小地方，走出了中国最楚楚动人的两个女人，一个是冰心，一个是林徽因，这两个女人其实与中国的文化有着千丝万缕的关系。反思现在，同样是住在胡同里的人，怎么就没有了当初的名气了呢?
“我希望能更多的探讨地方史问题，其实我想更多的分享我的所悟、所得，而这些感悟相对于听故事来说似乎更为重要。”
感叹之余，纪连海又向记者讲述了一只紫砂壶的故事。“我的家里有一只用了多年的紫砂壶，每次看到它，我都会想起一段亲身经历”。纪连海曾经在夏威夷的Punahou School交流，那里是奥巴马和孙中山的母校，也是他所任教的北京师范大学附属二中的友好学校。交流期间，纪连海看见那里的孩子在学习制作中国传统的制陶技术倍感悲哀，“此情此景曾几何时能在中国的学校里见到?”
他告诉记者，陶艺、烧瓷都是中华民族传统文化的一部分，为什么现在的中国一定要使用西洋的搪瓷呢?中国的手工陶瓷，一定要被粗制滥造、统一规格的东西代替吗?在纪连海看来，小小一只紫砂壶却是中华民族传统文化的缩影，中国文化发展在追求与世界接轨时，更当自重、自信，传承、挖掘传统文化中的精华，这才是中华文化真正生命力所在。
“国学是在《百家讲坛》从热到冷的间歇期开始渐热，但真正又会热到什么时候我不敢断言。”纪连海如是说。他指出，只有满足了人们的物质需求时，才会有更多人反思传统文化的重要性，一旦遇到新的经济危机或金融风暴冲击时，人们还是只会想着如何让自己的腰包鼓起来，这就是国学或将再过两年又降温的缘故。
对于怎样治疗中国文化“螺旋式上升”的顽症，纪连海表示，中国文化的复兴应该采用中医的温补、文火的长期调理，戒急躁、戒高歌猛进，一旦出现了国学热，热中必定有浮躁。头痛医头、脚痛医脚，只会让文化成为经济的“牺牲品”，使文化永远成为温室里鲜花的花瓶。■资讯雄狮柔情 508
定义中高级新格调
本刊讯 人说车如其人，一部车可以显现出男人的气度与品味。选一部好车不但要有一副大气磅礴的雄狮之势而使人在刹那之间为之所动，同时又要有不乏细致入微的人文关怀，使它的主人倍感贴心。显而易见，新好车就像新好男人一样需要内外兼修，从这一点来说，东风标致508可谓当之无愧。
尊贵威严摄人心
这年头，新好男人帅与不帅不是最主要的，但无论如何也要表现出优秀男人应有的男人味和高雅品位。
508的大气外观宛若草原上奔跑的雄狮，优雅兼备肃穆的前进气格栅犹如狮王英挺的鼻子，两端点缀着延伸至翼子板的车灯更似微嗔表情的狮目一般慑人心魄，前脸整体的王者之气自此油然而生，构成了新一代品牌形象造型。水滴状包边造型的发动机盖，既满足行人碰撞的法规要求，又提升了前部的视觉效果。且不说马力配置如何高端强劲，单是这大气、流畅的车身线条，光影变幻的巧妙设计将主人的高雅品味表现得淋漓尽致，优雅但不乏激情，简约而不简单。远观而去，俨然一只疾奔于草原之上的百兽之王，矫健的身躯与威严的脸孔无不令人折服。
铁狮威猛亦柔情
王者亦柔情，雄狮霸气硬朗的外表下，也掩藏了一颗柔情似水的关怀之心。508的座椅完全采用了亚洲人的身材比例与仿生学原理相结合的设计，座面、靠背的外形曲线和人体背部曲线相吻合，座椅形状和体压分布能使乘客肌肉处于最放松状态，所有内饰材质质感上成，柔和舒适。同时，508前后排座椅的靠背均可以进行角度调节。根据车型版本的不同，驾驶员座椅还可有腰部按摩的功能。电动座椅的诸多调节功能，使每个人都能在508内找到最合适的驾驶位置。
驾驭雄狮的分分秒秒，驾乘者都会感受到雄狮深情拥抱中的细心呵护，更加增添了驾驭随心的从容，进而体会到王者无微不至的细节关怀。仪表板上方的抬头显示配置，中央面板镶嵌的导航系统，还有类似宝马、奔驰等豪车上配备的Info-drive人车交互式系统……不得不说，细节体现完美，重视细节之处才会于举手投足间，508则充分体现其尊贵气质下的人性关怀。(石琳)
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