“悍妇”邓文迪
在英国议会的听证会上，面对突然出现的袭击者，默多克的妻子邓文迪一记“如来神掌”向世界诠释了“虎妻”一词的含义。无论古今中外，悍妇似乎历来颇受非议。然而如今邓文迪救夫的一巴掌却有望催生出一个新的词语——“文迪主义”。
有人说，悍妇文化是以腐朽的男权社会为中心的产物。悍妇们凭才智或凭话语来控制男性对传统道德和礼教伦常给予强烈冲击显示了她们对不合理社会的大胆抗争。现在看来，悍妇文化是雅俗共赏的行为艺术，悍妇即将一扫过去的恶形恶状而成为一种流行趋势。
“如来神掌”扇出“文迪主义”
在英国议会就《世界新闻报》窃听丑闻质询默多克父子的听证会上，面对突然出现的袭击者，默多克的妻子邓文迪迅速跃起，第一时间抬手给了对方一巴掌。
西方媒体说，邓文迪向世界诠释了“虎妈”一词含义。在我们看来，对默多克来说，称邓文迪为“虎妻”或许更贴切一些。中国人将脾气暴躁、性情强悍、对丈夫动辄发火的妻子称为“悍妻”，或曰“悍妇”，此外，还有许多非人格的形象比喻如“母老虎”、“母夜叉”、“河东母狮”等。有史以来，许多男人都曾饱受悍妇的束缚，对恶妻们深恶痛绝，即便是那些名闻遐迩的大家们也不例外。
古时候大禹治水三过家门而不入的故事妇孺皆知，然而原因却少有人探究。大禹脑后有一大块疤痕，据考证那是妻子把他的半边头发连皮扯了下来后留下的纪念。大禹死后，人们发现他有一条肋骨是断的。这是他的妻子有一次因生不着火，一怒之下用烧火棍给打的。家有如此悍妻，好不容易有一个长期在外的机会，又有漂亮的女秘书陪伴，谁还会想着回家自讨苦吃呢?
悍妇因为其强悍、嘴碎、狡诈、残忍、嫉妒等诸多邪恶的本性而束缚了与其朝夕相处的男人，使他们心灵和事业都受到重创。子曰：食色性也。子又曰：唯女子与小人为难养也!如果不是深受其悍妻之害，以孔老夫子的修养，及其视色如命的本性，相信一定不会发出这样的感慨。
据说，孔老夫子有一个毋庸置疑的悍妻。后来，孔子终于忍无可忍，但又鉴于自己说过动口不动手——主要原因是动手也不是对手，便只好周游列国，纠集了三千“妻管炎”，成立了一个弱势群体协会，整日躲在地下室里对女人口诛笔伐，获得了精神上的极大胜利。
悍妇似乎历来颇受非议，无论古今中外，提起悍妇便叫人头痛心生厌恶，男性尤甚。而女人一旦被贴上悍妇的标签，这名声算是彻底毁了。然而如今邓文迪救夫的一巴掌却教男人心折：娶妻当如邓文迪;女人却大呼痛快：如果谁胆敢这么欺负我家亲爱的，我必与之拼命。
邓文迪挺身“护夫”第二天，微博上出现一个由阴谋论者撰写的段子：默多克回家后，唤来律师，增加邓文迪的遗产，而此时，“邓文迪拨通电话：‘告诉英国的人，让那个袭击者拿钱，永远消失。’”显然，邓文迪已经被视为这个事件的最大受益人。
就像大卫·林奇的电影和绘画作品风格，最终导致了“林奇主义”这样一个词语的诞生一样，邓文迪女士其实也有望催生出一个新的词语——“文迪主义”，这个词语里，包括了勇气、进取心、自信、对自身能力和处境的准确估计，也包括了对整个世界运行法则的彻底洞悉，尤其是在最重要关头的行动能力。人们认为，正是这种洞彻和行动能力，让她在二十年时间里，完成了飞升——从中国内地的医学院女生成为传媒帝国国王的妻子。
贤妻之过与悍妻之功
对于年届80的默多克而言，邓文迪不仅是一个妻子，也是一个护身符。有人说，男人永远是孩子，真正强大的是女人。女人之所以强大，是因为做母亲是个具体、细致、漫长的过程。而男人做父亲则要简单得多，抽象得多。
前日本首相福田康夫的老家——日本关东平原群马县，自古被称为日本的“悍妻之乡”。
当地男子择偶时，温柔是次要的标准，泼辣的性格才更受欢迎。他们认为“悍妻”背后表现的是女性的自信和骄傲，也是平等精神的体现。他们还发明了众多的“悍妻商品”，比如悍妻咸菜、悍妻料理、悍妻酒等等。男人们则半自嘲半认真地说，家有悍妻的男人在社会上才容易出人头地呢。
事实上，有人之所以被称为悍妻，是拿贤妻来作比较的。而当今最伟大的贤妻，能容天下难容之事者，当首推克林顿的夫人——希拉里。希同志的贤慧，不仅妇女们佩服之至，连男同志们都心服口服，深以为娶妻若此，便是天大的福气。不过反过来想，若是希拉里在丑闻还是婴儿的时候，将它扼杀在摇篮里，克林顿又何至于要落到对薄公堂，向全国人民交待自己不轨行为的悲惨地步﹖常言说得好：子不教，父之过。慈母多败儿。推广来说：夫不教，妻之过。
谁说只有好女人才是一所好学校?苏格拉底曾说过：“每一个成功的男人背后都有一个悍妇”，他的悍妻可谓举世闻名。整日面对一个善于空谈的理想主义者却衣食无着，这样的婚姻，无论多么温柔娴静的女子投身进去，不消几年就会面目全非。然而苏格拉底的悍妻却不离不弃承担起家庭所有责任，苏格拉底才可以毫无后顾之忧地投身于自己的事业。大文学家莎士比亚也是一边享受悍妻的百般“照顾”一边靠写作来发泄对婚姻的不满，满纸辛酸泪竟然铸成了一篇《驯悍记》。可见，悍妻非但不是男人的噩梦，某种程度上反而能够造就男人。
林肯的妻子玛丽·托德不仅经常不顾林肯的体面大吵大闹，还对总统周围的人指手画脚、大声斥责。有一天一个送报的小孩子不识道，送报迟到了，遭到林肯太太百般恶骂。后来报馆老板向林肯提起这件事，林肯解嘲地说：“算了吧!我能忍她十多年。这小孩子偶然挨骂一两顿，算什么?”
反过来想，关于林肯的传说不少，但鲜见花边绯闻。当名人难，当一名不闹绯闻的名人则更是难上加难。如果不是有所畏惧，如果不是悍妻的狮吼犹在耳旁，有几个正常男人能保得住自己一生清白，不沾荤腥的?
悍妇虽悍，但其实悍只是她们的手段而非目的，她们懂得适可而止，懂得得饶人处且饶人。家有悍妻，非是男人惧内，而是他愿意被这个女人管制。
悍妇文化是雅俗共赏的行为艺术
有人说，悍妇文化是以腐朽的男权社会为中心的产物。悍妇们凭才智或凭话语来控制男性，对传统道德和礼教伦常给予强烈冲击，显示了她们对不合理社会的大胆抗争。
当年胡适先生为了曹小姐，跟江东秀提出离婚时，这位裹小脚的旧式女子不是以泪洗面，拉着男人的衣角哀求哭嚎，而是怒从心头起，恶向胆边生。二话不说，冲进厨房拿把菜刀架在儿子脖子上：你若要离婚，我就先杀了儿子再自杀。光听听就寒毛耸立，魂不附体。这胡先生也被吓的面如纸色，离婚之事不了了之。
在以男权为中心的社会，悍妇们由于手段的极端、非理性，她们的行为和结果都是不被众人认可的，也就注定她们难以以男权制度叛逆者的形象立足于社会文化前列。
邓文迪和默多克年龄相差37岁，他们的婚姻也被外界称为充满了“铜臭味”。而大亨默多克抛弃结婚超过30年的妻子Anna，迎娶这位“中国灰姑娘”，也是让多数人大跌眼镜。不过这次邓文迪的“一巴掌”，却也“扇”出了爱情的味道，网上议论纷纷倒向邓文迪一边，网友称其为“新一代爱情励志姐”。某种程度上可以说，邓文迪引领了悍妇文化的现代转型，悍妇即将一扫过去的恶形恶状而成为一种流行趋势。
都说女人是水做的，柔弱才是基调，可水涨势高后，就有了成为悍妇的资本。而悍妇最深厚的修为在于把一项外人看来不可能美满的婚姻经营得无比幸福。
冯小刚身边缺什么都不缺美女，更不缺想当女一号的美女。有人哪壶不开提哪壶地问：“冯导经常在外拍戏免不了会和很多美女演员接触，你会不会担心?”徐帆答：“担心也没有用啊，他不怎么着，人家生往上闯，那你说这怎么办?后来就觉得，反正我们家这是男的，吃亏的不是我们家人。”瞧人家这态度——区区小三算个啥，就是小四小五小到N，我也是韧如蒲草，坚如磐石。啥叫彪悍，这就叫彪悍!
事实证明，不是每个女人都有成为悍妇的定力和魄力。悍妇也有山寨货，最知名的山寨悍妇应该是芙蓉姐姐和杨二车娜姆了。时装周的T台上，芙蓉姐姐直接把露点进行到底，露得肥肉和橘皮组织一览无遗，悍得那叫一个“二”。杨二更嚣张，艰难扭动丰硕身躯向T台下老外索吻，这吻廉价得只值嘘声一片。
由此可证，悍妇文化是雅俗共赏的行为艺术，本色出演便好，生搬硬套不过是搬起石头砸自己的脚，疼!
史上非常悍妇记
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