白宫门前摆地摊

　　在美国白宫门前，有一位摆摊30多年的老太太，她卖的不是商品，而是信仰。除了老太太，华盛顿还有很多摆摊者，他们的生活状况如何?是什么促使他们走上街头?

　　20年前的《人民日报》

　　她已经成了华盛顿一景。

　　在白宫对面的草坪上，有一位在战争中失去亲人的美国老妇人在此摆摊宿营，两块宣传图板中间夹着一个仅能一人容身睡觉的小帐篷，帐篷内床上一条草席，帐篷外一只方凳，别无它物;而图板上尽是照片文字，全是宣传世界和平的有关内容。

　　这位名叫康塞普塞昂·皮奇奥托的美国妇女，从1981年8月1日起就在这里安营扎寨，别人销售的是商品，而她销售的是信仰，是“反对战争，热爱和平”的情怀。

　　亲人在越南战场去逝后，她参加了反战游行。一次在示威时，她的头盖被警察打碎。她开始艰难的诉讼历程，把联邦政府告上了法庭。结果，她赢了。她得到了她想要的法律的判决：允许她在任何地方居住。

　　根据这一法律规定，按照她的逻辑：白宫门口的马路不是白宫的，她当然有权利居住了。从此，她便堂而皇之地在白宫门前搭了个帐篷，名正言顺地在那里“住”了下来。

　　新华社记者樊如钧曾拍摄过她的新闻照片，刊登在1993年3月9日的《人民日报》上。如今，30多年过去了，她从一位年轻貌美的姑娘变成了一位满脸沟壑的老太太。然而，她依然坚守在岗位上，蜷缩在帐篷里，守护着她的信仰。

　　即使到今天，当有中国游客走到她面前，她会热情地向游客分发刊载她新闻照片的《人民日报》剪报复印件。

　　“特权”的最大化利用

　　几十年风风雨雨，除了“世界和平”这一永恒的主题之外，有些宣传资料也是“与时俱进”的。有时，她摆着拉登的画像，咒骂拉登;举着“布什是个疯子”的标语牌，后来布什换成了奥巴马;见到中国人，就拿出一个写着“世界和平”标语的标牌，并学着用中国话骂;见到日本人，就用日语骂。她的小帐篷里究竟隐藏了多少种语言标牌。其实，无论有多少种语言标牌，都传达了一种信念：NO WAR !

　　由于她的“居住权”得到法律保护，所以警察拿她一点儿办法也没有。于是，滑稽的局面出现了：每逢有外国元首到白宫访问时，考虑到有碍观瞻，警察便出动人力，和颜悦色地和她商量，然后出力出汗地帮她把“家”临时搬离宾夕法尼亚大道这条世界上最著名的马路。等国家元首走了，警察们又吭哧吭哧地把她的窝挪到白宫门前。

　　更为有趣的是，她的“特权”和“特殊礼遇”被世界绿色和平组织发现了，于是加以充分利用。每天，世界绿色和平组织都会把宣传品拉到她的帐篷，借助这块谁也赶不走、轰不掉的风水宝地，作为他们的宣传阵地。每个月，她除了能得到400元他阵亡的儿子带给她的生活费及部分捐款之外，世界绿色和平组织也给她提供一定的费用。她的一日三餐也全依赖这个组织。甚至还有人轮流替她“坚守岗位”，好让她去找地方洗澡或溜达。

　　30多年，这个女人的青春和全部生命耗在白宫门前的这个帐篷里，也许她的整个晚年都将在这个帐篷里度过。这个帐篷，就像宽阔、整洁的宾夕法尼亚大道上的一块补丁。

　　五花八门的小摊

　　在华盛顿，五花八门的小摊贩已经成为街头一景。白宫旁、要道边，都可见排成一排的厢式车，支开一边的车厢，撑起遮阳板，就成了一个小卖铺，有卖箱包、文化衫的，也有卖咖啡和面包的。作为华盛顿街景的点缀，小摊贩已成为游客的一种记忆。

　　每年，市政当局都会通过网站或其他公告形式，发出可供申请的小摊贩数量和地点。数量和地点都是经过科学规划的，既不能影响当地交通和周围民众的生活，也要照顾到有足够的往来客流量。因此，许多摊贩都设在大道边或重要景点旁，作为华盛顿核心地所在的白宫，更是摊贩云集之地。

　　也有个别“非法经营”的摆地摊者。他们往往在行人较多的地方，随地摆上自己经营的货品，多是箱包之类的小工艺品。这种现象并不是华盛顿独有，在美国第一大城市纽约，非法摊贩更为普遍。在一些大道交叉口，总会看到随地摆摊者。用美国媒体的话说，造成非法摊贩现象的，最根本的还是就业岗位的缺乏。

　　即使是非法商贩，也有一条“红线”是不能逾越的。那就是不能妨碍交通，不能影响别人。不然警察肯定会来予以取缔。但一般情况下，很少能看到执法人员追逐非法摊贩的场面。

　　由于地处要冲，安先生周边经常有巡逻的各类执法人员。一位地摊经营者说，他们一般都不会来骚扰小摊贩，对合法的或非法的摊贩都很客气，“更何况我们是合法经营，他们从不敢来要一杯免费咖啡，要是我们举报，他们就会立刻丢掉饭碗。”