多面彭家声：“果敢王”的军阀岁月

 

　　从云南南伞镇向南，到果敢只隔一座山，这条路上走过明朝的残军、清朝的追兵，也走过不计其数的毒贩、赌客和华商。在果敢地区活跃着数支地方势力，最具影响力的是被称为“果敢王”的彭家声及果敢同盟军。这位传奇人物的个人史，构成了今日果敢历史演进的主干。

 

　　彭家声的“中国情怀”

　　“我家祖辈都是汉人，只是我们出生在这块土地上。”有很强中国情怀的彭家声讲着一口云南口音普通话，家里的对联，书写的文字，他配合解放军围剿中缅边境的国民党残军历史，都令人印象深刻。他自称祖籍四川会理县萨林大街人。四代前的祖辈一人来到果敢，做的是“翘头扁担”，挑钱银卖冥币，“后来才发了家，世居果敢”。他几次托人去四川原籍寻找亲戚，但一直没有找到。

　　“我现在有13个子女，5男8女。他们都有自己的位子。”在缅甸实行的是一夫多妻制，彭家声的两位姨太太都是中国人，在果敢打仗期间，他的大多数子女都被送到了中国境内，由岳母帮助照料。因此，这些孩子大多数时间是在中国的土地上度过的。

　　当年全面禁毒之后，彭家声开始寻找替代毒品的经济支柱，对华商也相当照顾。中国人到果敢从商或停留，可以随便办身份证，“喜欢把姓名登记成‘刘德华’、‘张惠妹’。”

　　“一个来自中国的普通人，在这里都觉得高人一等。”曾有人这样说。

　　过去在中国开影楼的四川人刘陈作彦，在果敢旅游的时候巧遇了彭家声，彭家声见他手中端着相机，就让他为自己照两张。刘陈作彦离开果敢时，被军人拿枪给截下了。因为彭家声觉得他拍照不错，把他留下当作御用摄影师。

　　后来，刘陈作彦就进入了果敢的宣传系统，他依样把中国县城的那套报纸、电视台系统搬到果敢来，竟一手建立起《果敢周报》和唯一的果敢电视台，成了“新闻局副局长”。

　　彭家声的一生，评价争议很多，但彭家声自认有“三个功劳”：开启缅北和平、禁毒和促进果敢经济发展。1989年，彭家声领导的果敢地方武装第一个与缅甸军政府达成为期20年的和平协议，实现了停火。他认为是自己第一个开启了和平之路。

　　实现停火后，彭家声又在缅北第一个提出了禁毒，“果敢是高山高寒地区，原来可以说是一穷二白，经过从1989年到2009年20年发展，树立起高楼大厦，经济发展很好。”彭家声说。

　　彭家声认为，在缅甸果敢人有近百万人，果敢人就是华人，就是汉族。缅甸政府一直是“大缅族主义”，不实行民族平等政策。“大部分果敢人没有正式身份证，不能去首都，不能在缅甸国内自由迁移，也不能出国，买不了机票。”

　　年过八十的的彭家声当时依然枪不离身，卧室里存放着各种新式枪支，每支枪里都是子弹满膛。在血雨腥风、群枭争霸的金三角，用枪说话曾经是这里不变的血酬定律。这是彭家声的一生，又何尝不是金三角的缩影。

　　“果敢王”是如何炼成的

　　2014年12月22日，缅北某地，一幢被椰子、荔枝、菠萝蜜、枇杷树环绕的普通民宅，“果敢王”彭家声对记者说：“这5年来，说我的版本实在太多了。”他笑着说，“有说我染病不行的，流亡泰国当寓公的，被缅甸政府招安养老的……可我现在不正坐在你跟前嘛!”

　　“最落魄的时候是2009年八八事件后几天，我只带着两名警卫员跑到萨尔温江边，整支部队也就剩下几十个人，没有枪，后面的政府军紧追不舍，甚至派人到缅北其他民族特区逼迫他们交人。”当年8月，果敢大部分地区被政府军占领，时任果敢特区政府主席的彭家声颇多被俘或生死未卜的传言。

　　彭家声回顾5年前的情景时说：“后来在泰国漂过一年，看病看了一年，最严重的时候连走路都不太方便。差点要了我命的是胆结石。但我还是挺过来了。可能是老天爷看我还没有做完事，所以就让我缓过来了。”

　　彭家声是一个地道的“果敢族”。他1931年生于果敢红石区头河村，父亲彭积昌一生共有七子，彭家声是长子，次子夭折。彭家兄弟六人曾全部在果敢身居要职，彭家声此前任缅甸掸邦第一特区政府主席，老三彭家富跟随大哥常年征战，颇通用兵之道，素有“战神”之称，任民族民主同盟军(果敢武装)总司令。

　　1946年，彭家声进入果敢官立小学读书，这所学校系军民合一，教官多为黄埔军校毕业生。1948年毕业后成为自卫队军官，同期同学有罗星汉、坤沙等人。这两人，日后一个成为其死敌，一个成为其挚友和著名“毒王”，三人合称为“缅北三杰”。

　　1949年，彭家声参加了土司杨振材开办的进修班，共有22名学生，当年他18岁。该进修班的学生影响很大，果敢地区后来几十年的风云变幻几乎都由他们所主导。

　　据悉，彭家声个性强、性情刚烈、胆子大，在同学中颇有侠义之风，经常与人打架。结业后，彭家声被分配到土司自卫队任分队长。

　　1963年，彭家声追随杨振材的三弟杨振声起兵，两年后被缅军收编，但其后举起反政府大旗，成立“果敢人民革命军”带领30多人上山打游击。几年后，彭任缅甸东北军区司令。

　　二战结束后的果敢形成了三大势力主导的局面：杨家土司的地方民族武装、受缅甸政府扶持的罗星汉“自卫队”武装，以及彭家声领导的缅共民族武装。人们称此为果敢“小三国”。

　　1968年元月，彭家声反攻果敢，击溃政府军和罗星汉、杨振业部队。

　　占领果敢初期，彭家声实行休养生息的政策，减少税收，亲自接待上访人员，对部下和百姓更是爱护有加。因此，这段时期是果敢社会最为安宁，人民安居乐业的好日子。

　　然而，好景不长，内部宗派与小集团的政治斗争愈演愈烈，分化严重。1977年彭家声开始隐居贺岛，直到1989年，他重出江湖，发动“3·11起义”，成立缅甸掸邦第一特区，并任特区政府主席。

　　从此缅甸境内的16支民族武装中，有15支放下了武器与政府讲和。“果敢之父”彭家声一时成了果敢的“民族英雄”。

　　“其实也就过了这几年的好日子，连做梦都是坎坷的。”不到4年时间，彭家声就被自己的得力干将杨茂良兵变赶出了果敢。1995年，彭家声卷土重来，和缅甸政府军同时进驻果敢，形成了对果敢的共管局面。

　　“大毒枭”的禁毒运动

　　1995年彭家声重掌果敢之后，为了迅速恢复元气，果敢的罂粟种植和海洛因加工进入了最后的疯狂。

　　果敢麻粟坝的鸦片在金三角远近闻名，所以交换鸦片的“烟节”也成了仅次于春节的重大传统节日。《果敢志》中记载：20世纪初期，每至春节后三四月鸦片上市，中国川、滇赶来的马帮，印度、泰国来的商贾，云集果敢老街赶“烟会”，时间长达半个月。

　　上世纪80年代初，彭家声也曾被国际社会宣布为金三角毒枭之一，被国际禁毒署列为了世界通缉的十大毒枭之一。

　　然而，就是这样一个昔日的大毒枭，却掀起了果敢乃至缅甸都最为彻底的禁毒运动。2000年，彭家声对烟农下达禁种令，2001年允许限量种植最后一季罂粟。从2002年起，再不许任何人种植罂粟，并承诺在2003年全境成为无毒区。

　　中央电视台某节目组曾远赴果敢进行实地采访。在昔日贩卖鸦片热闹拥挤的老街深处有一座守卫森严的高宅大院，这就是彭家声的住所。彭家大院里种植着各种花草，香气袭人，彭家声说他从12岁开始种花，只不过同金三角的每一个孩子一样，他自小学习的是罂粟种植。

　　在金三角，罂粟曾经意味着一种生存状态。但是，吸毒人数爆增，人心涣散、社会秩序严重混乱，让习惯于操控局面的彭家声突然感觉到，如果海洛因继续发展下去果敢地区就要消失，就不存在了。

　　更让彭家声没有想到的是，果敢同盟军杨副司令的三个儿子全部染上了毒瘾，而且大儿子很快因吸毒过量死亡，彭杨二人是最早结伴出来打天下的生死之交，杨副司令的大儿子也曾是彭家声想要培养的爱材，这让彭家声的心情跌倒了谷底。

　　彭家声通过种种途径找到了老对手云南临沧警方，表达了想要禁毒的意愿，为了彻底根除毒源，尽管经费紧张，临沧警方还是及时伸出了援助之手，给果敢百姓送来了种子和技术，另外从民间吸引了大量资金投资橡胶、甘蔗等替代种植项目。

　　国际社会的相关援助也随之而来，自2005年开始，，金三角地区实施全面禁种罂粟。

　　次年，彭家声个人投资200万修建一座大佛。央视的节目评论说，“军刀不放却要立地成佛，这就是金三角今天的真实缩影。”面对央视的采访，彭家声如此解释：“人嘛不能留芳千古也不能遗臭万年。我彭家声到底是一个‘毒枭’还是一个‘经枭’，这个凭天地良心让大家来评。”

　　2008年5月，彭家声个人投资300万的公路正式通车。

　　他给这条路取名为“幸福路”。

　　■延伸阅读

　　“缅北三杰”的毒品往事

　　在坤沙成为世界闻名的大毒枭之前，果敢最大的毒品头子来自杨氏家族内部——末代土司杨振材的妹妹、人称“杨二小姐”的杨金秀。坊间流传着很多关于她的秘闻 和绯闻，什么善使双枪，烟不离手，什么双性恋，专门结交缅甸演艺界女星。

　　1949年，杨家曾经聘请国民党军队的教官在果敢举办过几期军事培训班，果敢后来的几位著名人物——“缅北三杰”：坤沙、罗星汉、彭家声，都出自这几期的学员当中。

　　罗星汉从武装押送毒品运输开始，一步步发展到拥有了自己的马队、仓库、海洛因提炼厂。到了70年代初期，他终于成为金三角的“毒品大王”，美国人称他为“海洛因教父”。

　　罗星汉虽然背有“毒枭”的恶名，但他对果敢人民也做过一些善事，比如出资修筑公路等基础设施。在他的善举中，最为人推崇的是他与军政府谈条件，在缅甸其他地区反华情绪严重、众多华文学校被迫关闭的年代，保住了果敢的华文教育，成为延续缅甸华侨中华文化的星火。

　　2013年7月6日，罗星汉在缅甸仰光家中去世，终年79岁。“缅北三杰”之一的坤沙也在仰光去世，不过时间要更早一些。1996年1月5日，坤沙向缅甸政府军投降，随后前往仰光，开始了被软禁的晚年生涯，2007年10月26日，坤沙在仰光寓所病逝。